Jooga on niin laaja, syvä ja monimutkainen maailma, että harvat ihmiset maailmassa voivat kutsua itseään alan asiantuntijoiksi . Itse asiassa termillä jooga lännessä (ja yhä enemmän idässä myös markkinointiin liittyvistä syistä) määritellään vain saman haara, joka rajoittuu usein muutamiin hyvin määriteltyihin ja rajallisiin näkökohtiin.

Ei ole mikään mysteeri, että termi jooga viittaa yleensä hatha-joogan harjoittamiseen, ja kun viitataan toisenlaiseen joogaan, käytetään etuliitteitä. Joitakin esimerkkejä ovat raja-jooga, bhakti-jooga, kriya-jooga, ashtanga-jooga, agni-jooga ja niin edelleen. Mutta miten tämä tapahtui?

Hatha-joogan alkuperä

Alunperin termi jooga tarkoitti kiinteää kurinalaisuutta, ei vain fyysistä vaan myös psykologista, energistä ja hengellistä . Se oli uskonnollista rinnakkaista käytäntöä, jossa oli mystisiä ja joskus okkultisia näkökohtia .

Monilla muilla uskonnoilla oli jotain samanlaista: islamilla oli sufismi, kristinuskolla oli gnostinen Hermeticismi, juutalaisuus Cabalissa ja niin edelleen.

Ajan myötä joogan eri näkökohdat jakautuivat keskenään säilyttäen suhteet: kehon työ katkesi filosofisesta, mystisen kokemuksen etiikan täydellisyydestä, henkisen kehityksen hartaan liittyvästä näkökulmasta ja niin edelleen. Jo antiikin ajan hatha-jooga perustettiin lähinnä fyysiseen kehoon ja praanaan.

Iyengar-joogan alkuperä

Mutta edelleen erikoistuminen on syntynyt jopa hatha-joogan sisällä, ja täällä Master BKS: n kanssa Iyengar on ottanut muotonsa, mitä nyt pidämme nykyaikaisena hatha-joogana .

Kaikki hänen elämänsä työnsä perustuivat korostamaan asanoita tai fyysisiä asennoja ja pranayamaa hengitysohjauksena.

Hatha-joogan kaikki okkulttisemmat ja esoteeriset näkökohdat, jotka liittyvät tantrismiin ja siten kundaliiniin, ovat läpäisseet taustan ja kaikki valonheittimet ovat keskittyneet asanoiden yksityiskohtien ja pranayaman aikojen täydellisyyteen eikä niiden mystisiin ja energisiin merkityksiin. .

Iyengar-joogan asanas ja tekstit

Tänään Iyengar-joogaa pidetään eräänlaisena hatha-joogana, joka pystyy tuomaan keholle lukuisia etuja, kuten voimaa, joustavuutta, liikkuvuutta, rauhallisuutta ja hallintaa, fyysisten asanoiden kautta eikä prana-kontrollin kautta.

Hänen lukuisissa ja mestarillisissa teksteissään mestari Iyengar tulee laskemaan yli 200 asanaa, kaikki hyvin dokumentoidut ja valokuvatut . Jokaisessa asanassa, hänen yogisen menetelmänsä tärkeimmässä välineessä: kehon eri osien linjaus ja symmetria on ensiarvoisen tärkeää .

Kun nämä näkökohdat on hallittu, jopa kaikkein monimutkaisin asanas voidaan suorittaa ilman vaivaa. Iyengar-jooga-asanoiden listaaminen olisi uuvuttavaa, kohtelias ja jopa vähän hyötyä.

On paljon hyödyllistä ehdottaa Iyengarin pääkirjan lukemista, joista monet julkaistaan ​​myös italiaksi:

Jooga-Sutrasin ydin, joogan teoria ja käytäntö; Pranayaman teoria ja käytäntö; Joogapuu; Patanjali-jooga-Sutrasin kommentti; Iyengar. Elämä ja työ ; Jooga. Tunne ja harjoitele joogaa suuren opettajan kanssa; Joogateorian ja käytännön yhdistelmä; Elämä joogassa; Jooga ja urheilu.