East 2014 -festivaali: heijastukset roomalaisesta painosta



Orient-festivaali on juuri päättynyt pääkaupunkiin, joka pidettiin uudella Fiera di Roma -alueella . Tapahtuman virallisella verkkosivustolla pyritään lisäämään tietoisuutta ja levittämään itämaista kulttuuria monipuolisissa ilmaisuissaan.

Näyttelyiden peräkkäin ja kolme valtavaa paviljongia isännöivät ravintoloita, seisontoja, kojuja ja mielenosoituksia. Kaksi huonetta on omistettu lukuisille työpajoille ja seminaareille, jotka koskevat aina näitä teemoja: kiinalaisesta lääketieteestä äänijoogaan, Ayurvedasta filosofiaan .

Itäinen festivaali: logistiset kysymykset

Ensimmäinen asia, joka törmää tähän suureen tapahtumaan, on sen toiveet, toisin sanoen halu omaksua äärimmäisen laajalla katselulla "itä", joka on ymmärretty eksoottiseksi, enemmän kuin itsessään kuin maantieteellisenä ryhmänä.

Tämä olettamus on sallinut (mutta en voi sanoa, jos se on laillistettu) amerikkalaisten intiaanien aseman esiintymisestä sekä juuri raamatun sisällyttämisen lähtökohtana, että se voi täyttää tämän nimityksen erittäin suurella määrällä "materiaalia" seminaarien osalta. näyttelyitä ja kojuja, jotka edustavat monia maita.

Mielestäni tällaisen määräävän tapahtuman strateginen johtaminen oli osittain epätäydellinen: paviljongit muistuttivat myös roomalaisen yleisön tulvasta johtuen kaoottisia basaareja, joissa seisontat olivat ahdas toisilleen ilman ilmeistä loogista järjestystä.

Metrin päässä kaaosta, joka oli arvokkaimpien arabimarkkinoiden arvoinen, oli joitakin kävijöitä, jotka "toivovat" (?) Voit rentoutua tämän tai tämäntyyppisen itämaisen hieronnan kanssa ; samanaikaisesti samoissa mittareissa näyttelyt ja tanssit vaihtelivat lähellä suuria etnisiä ravintoloita .

Tämä joukko elementtejä teki vierailusta erittäin huimaavaa, ostos vaikeaa, apu näytöille uuvuttavaksi (jos olisit onnistunut näkemään ne) ja makuun epämiellyttävä ja hätäinen keittiö.

Itäinen festivaali: kulutus ja kulttuuri

Organisaation riittämättömyyteen, jonka voisin ymmärtää, kun otetaan huomioon yleisön osuudet ja äänestysaktiivisuus, minun on lisättävä huomattavampi pettymys, joka on syntynyt ehkä odotuksiani tästä tapahtumasta.

Ajatus, jonka minulla oli, oli se, että kävelin eksoottisessa ostoskeskuksessa, jopa laadultaan. Jos jotkut holvit esittivät arvokkaita esineitä, monet eivät olleet muuta kuin epäilyttävän makuun roskakorit.

Itäisestä KULTTUURIsta olen vilpittömästi nähnyt hyvin vähän, lukuun ottamatta joitakin oikeita taiteilijoita, jotka tulivat näyttämölle ja seminaareihin ja mielenkiintoisia työpajoja; toiset mielestäni poissa paikasta (mitä chemtrails ja geotekniikka ovat yhteydessä idän festivaaliin tai "sielun lukemiseen" tai enkeleihin ja arkkienkeleihin?).

Tästä syystä, jos pidämme tätä tapahtumaa suurena etnisenä markkinana, mahdollisuutena kouluille ja keskuksille mainostaa itseään, mahdollisuutena todistaa epätavallisia ja kiehtovia esityksiä, voidaan sanoa, että se on onnistunut.

Mutta jos joku on uskaltautunut Orient-festivaaliin, jonka tarkoituksena on syventää hänen tietämystään maailmasta toiseen, toivomalla löytävänsä epätavallisia tekstejä lukemaan tai nauttimaan niitä maagisia tunnelmia, jotka ovat houkutelleet kaikkien eurooppalaisten aikakausi oli mielestäni pettynyt. Itse asiassa on syntynyt idän kuva (termi, joka sisältäisi osan Marokon ja Japanin välisestä maailmasta ...) länsimaisten ikonografioiden tuloksena, joka noudattaa hyvin tarkkaa kuvitteellista - todellista tai ei - se on erittäin räikeä, mutta vähän syvyyttä.

Tunne "muu"

Nykyään olemme tottuneet elämään globalisoituneessa maailmassa, jossa maantieteelliset etäisyydet ovat erittäin pieniä teknologian avulla, ja jopa kulttuurit voivat liikkua helposti yhteiseen perintöön.

Tämä prosessi on kuitenkin vain lineaarinen ja tie, joka liittyy kahteen kansaan, on yleensä mutkikas. On hyvin luonnollista viitata meidän rakentamiemme stereotypioiden "vieraaseen", OUR-koulutuksemme hedelmään ja meidän perinneemme tulokseen.

Ne ovat joskus viehättäviä tai naiiveja, joskus hyvin vaarallisia, mutta molemmat edustavat ajatusta "muusta". Läsnäolo ei ole erityisen hyödyllinen historiallinen hetki tästä näkökulmasta, koska sille on ominaista sosiaaliset ja poliittiset mekanismit, jotka pyrkivät sulkeutumaan ovien sijasta sen sijaan, että ovet avautuisivat (eikä pelkästään banaalisesti, vaan yleinen halukkuutensa olla tervetulleita), myös kulttuurinen).

Itäinen festivaali on varmasti ollut erinomainen tilaisuus muistuttaa yleisöä siitä, että maailmassa on runsaasti kulttuuria, viehätystä ja taikuutta . Ehkä meidän on vielä hioa joitakin kliseitä hieman hitaasti, mutta tehtävä ei ole helppoa.

Olemme luottavaisia ​​seuraavaan painokseen!

Edellinen Artikkeli

Klamath-levä: ominaisuudet, käyttö ja vasta-aiheet

Klamath-levä: ominaisuudet, käyttö ja vasta-aiheet

Klamath-levät eivät ole merileviä, vaan ne korjataan suoraan saman nimen järvellä, Oregonissa, jossa heillä on runsaasti lähellä Klamath-vesiputouksia, joista he ottavat nimensä. Ne korjataan yleensä kesäkuusta marraskuuhun. Selvitä paremmin. > Klamathin omaisuus ja käyttö Se on yksi ravitsevimmista levätyypeistä, jotka sisältävät proteiineja ja vitamiineja lisäksi mineraaleja, hiilihydraatteja, lipidejä ja entsyymejä. B12-vitamiinia on ru...

Seuraava Artikkeli

Kesän ravitsemus säännöt lapsille

Kesän ravitsemus säännöt lapsille

Koska kesällä lapset syövät vähemmän Kesällä on vähemmän ruokahalua; koskee aikuisia ja vielä enemmän lapsia. Syy tähän kausiluonteiseen ruokahaluttomuuteen on fysiologisessa mekanismissa. Kun se on kuuma, poltetaan vähemmän energiaa; näin ollen meidän on otettava vähemmän kaloreita ruokavalioon. Lapsilla tämä on v...