Kuva, joka näyttää numerosarjan ja muodostaa neliön, jonka päätimme kutsun päätteeksi Angelan Rechin, joka on Assisissa 12. tammikuuta , ehdotuksesta onomanttista numerologiaa käsittelevälle seminaarille , jota seuraa yksittäiset istunnot 13. päivänä Tammikuu .

Jos huomaat sen hyvin, huomaat, että jos 2 ja 3 ovat moninkertaisia ​​taustalla olevia numeroita, kun taas alle 1 on 5. 5. Se ei ole satunnainen. 5, kertoo Angela, on se numero, josta uutuus on peräisin, uusi, joka hajoaa, että uusi, joka jokainen tuo mukanaan, jokainen ihminen ensimmäisenä Adamina.

Tämä on puhelun lopussa. Ja alussa? Aioin kysyä teiltä klassisen kysymyksen: mikä on onomanttinen numerologia ? Mutta tässä tulee minulle yksinkertainen ja suora kysymysmerkki.

Kuka on Pythagoras sinulle?

Voin vastata siihen, mikä oli hänen tapaamiseni hänen elämänfilosofiansa kautta. Mielestäni tämä ylimääräinen mies oli etukäteen löytänyt kielen, joka voisi olla yleinen . Ilman numeroa ei olisi mitään. Numeron universaalisuus olisi antanut meille mahdollisuuden kiertää sekaannusta, jonka sana on toteuttanut. Hän alkoi geometriasta sitten muotoihin, jotka hän määritti numeroita kodifioimiseksi, jotta se olisi ymmärrettävää.

Monta vuotta on kulunut siitä, kun lähestyin tätä lukua, ja minua on aina kiehtonut se, että ennen kuin hän kuoli, hän itse ilmoitti, että koska hän oli kokenut siihen asti, ei ole mitään totta .

Nyt Pythagoras syntyi Samosissa vuonna 575 eKr. 535 eKr. Hän meni Egyptiin, jossa hän pystyi ottamaan tiiviisti vastaan ​​tulleja, uskomuksia, askeettisia toimia, jotka suuntautuivat puhdistukseen. Vuonna 525 eKr., Persian kuningas Cambyses II hyökkää Egyptiin. Pythagoras otetaan vangiksi ja viedään Babyloniin. Sitten 520 eKr. Hän palasi Samosiin. Lyhyt sulku Kreeta sitten Samo, jossa hän perusti koulun nimeltä puoliympyrä .

Sen saapuminen Italian eteläosaan juontaa juurensa noin 518 eKr. Jokainen, joka päättää päästä Pythagoraksen avautuvaan kouluun Crotonessa, ottaa myös tietoisen vastuun nopeuttaa, rukoilla, mietiskellä ; monet perheet erotetaan toisistaan, koska eri sukupuolten ihmisten välinen viestintä ei ole vapaa. Ja tämä suuri hahmo, kun hän on läpäissyt ylimpien aloitteiden ja hengellisen opetukset, päättää julistaa vääriä jokaista kokemusta . Loistava intuitio, joka vapauttaa opetukset todellisen ja väärän kaksinaisuudesta, jossa monet kyseisen ajan aloituskoulut olivat laskeneet. Se ei anna totuutta, johon voi tarttua ja joka olisi voinut olla tekosyy paeta itsestään; päinvastoin se tarjoaa järjestelmän, jossa on mahdollista pelata .

Itse asiassa tässä järjestelmässä en ole löytänyt yhtään ristiriitaa.

En usko, että olisi sattumaa, että monet esoteerikot näkevät Pythagorasissa kokoontuneen energisen ilmentymän jatkumisen Assisin St. Francisissa, ikään kuin se olisi aina Jumala, joka elää edelleen miesten kautta niin suurina kuin molemmat olivat.

Mikä on etunimi ja sukunimi?

Kaiken. Meidän nimet ja sukunimet ovat täydellisiä, ne ovat seurausta täydellisestä järjestyksestä.

Mutta monia nimiä annetaan satunnaisesti tai muodin mukaan tai ilman tietoisuutta etymologisesta juuresta ...

Katso, kaikki voidaan tulkita mielen tai intuition kanssa, joka tulee syvemmästä mielestä .

Platon sanoi, että jos tiedät henkilön nimen, tiedät kaiken .

Nimi todella vastaa tärinää, joka on täydellinen syntymäpäivän kanssa.

On kuitenkin tapauksia, joissa syntymäaika ei vastaa totuutta. Mitä luotat tässä tapauksessa?

Kyllä, esimerkiksi monet afrikkalaiset lapset ilmoittautuvat, kun isä onnistuu, ja jos hän onnistuu, korvaa syntymäaika ajoissa ja kaudella; sama tapahtui myös vuoristokylissämme aiemmin, kun lapset kirjattiin eri päivinä todelliseen päivämäärään verrattuna, koska ehkä oli paljon lunta tai isä ei voinut mennä rekisteriin muusta syystä.

Toistaisin kuitenkin toistaiseksi, että en ole löytänyt ristiriitoja, ja vaikka yksityiskohdat näyttävätkin outoilta, kaikki loppuu vielä.

Olemme oikean suunnan sisällä, olemme tämän ihanan pelin luojat, riittää, että havaitsemme uusia numeroita, jotka todellisuudessa ovat vain 3 olemusta, toiset 3 kokemukselle ja muut 3 jäljelle jääville. Meidät lisätään tähän suurenmoiseen kuntosaliin, joka on maa ja vehnän siemenet, missä me istutamme . Tämä on elämän todellisuus.

Päivänä on neljä vuodenaikaa, alkaen talvella, mikä vastaa sitä hetkeä, jolloin kylvämme. Siitä hetkestä lähtien, kun otamme tämän ruumiin, alkaa aika, joka ulottuu ensimmäisten 40 vuoden elämään ; tässä vaiheessa emme elää itsellemme vaan rakkaudelle, että sama rakkaus, jonka mestari Jeesus oli tullut puhumaan meille.

Seuraavien yhdeksän vuoden aikana jätämme jälkeemme, keräämme tämän henkilökohtaisen tuotannon siemenet, jotka annetaan tehtäväksi niille, jotka tulevat jälkeen, eikä se välttämättä ole lapsia, se ei ole se, että Pythagorean kielellä näyttää siltä, ​​että se rajoittuu puuhun. laajempi ihmisen operatiivinen ulottuvuus. Tämä kohta on tärkeä. Pythagoras vannoi hänet aloittavaan kouluun tulleille: muista, kuka olet .

"Mekko" toimii verbillä, mutta se on siinä, että siellä on runsaasti . Juuri nyt olemme siirtymässä iästä, jossa on uusi vaihe, joka on suunnattu olemiseen; Luulen Johanneksen jakeesta, joka ilmaisee, että verbi on Jumalan kanssa. Tämä muutos on vahva muutos: sen asian pyhittämisestä, jonka me välitämme energian arvostamiseen ja aineen käyttöön. Toisin sanoen, me poistumme tuomiosta ja astumme rakkauden ulottuvuuteen.

Mitä voidaan päätellä nimeä ja sukunimeä ja mitä syntymäpäivästä alkaen?

Nimi ja sukunimi on numero, joka määrittää persoonallisuuden . Sanotaan, että sukunimessä on "virus", geneettinen perintö, jota me kuljemme kanssamme. Nimessä on "antivirus", jonka avulla voimme Pythagorean logiikassa löytää oman ihmeemme ja kunnioittaa sitä, mitä muut välittävät. Myös elämästä voi tulla jotain ihmeellistä, esimerkiksi työskentelemällä ongelman käsitteellä, nähdessään sen ystävällemme, mikä rohkaisee meitä etsimään jotain muuta. Sama koskee tautia, ehtoa, jonka me otamme käyttöön, kun katsomme elämää rajoitetun vision mukaan ja "puun parantamisen" sijasta saamme sairastua omaan sairauteensa.

Kuinka lähellä tätä järjestelmää on karma ja kaikki syklisesti toistuvat toimet?

Katso, jos käytät sanaa karma, olet jo tietyssä filosofisessa ja kulttuurisessa yhteydessä. Numeron kauneus on sen yleisyys. Numerossa on intuitiivinen symboli; voimme nähdä sen määrän tai laadun ja viittaamme tähän toiseen arvoon.

Onomanttinen numerologia viittaa Pythagorean perinteeseen. mutta miten voimme olla varmoja siitä, että olemme sisällyttäneet kattavasti opetukset, jotka ovat niin aloitteellisia ja kaukaisia ​​ajoissa?

Tämä koskee koko suullista perinnettä . En ole koskaan ajatellut, että hoidan tämän. Kun otin yhteyttä näihin opetuksiin, tein jotain muuta.

Kun ilmaisen nämä opetukset, yritän muistaa, kuka olen, ja tämä saa meidät palaamaan suoraan Pythagoraan: muistakaamme katsomaan, mitä "pukeutumisen sisällä" on. Jopa silloin, kun käsittelemme muiden pukeutumista. Runko, joka tallentaa kaikki kokemukset, on vaakalaudalla. Tässä nykyisessä iässä käsittelemme sen muuttamista, "silitystä mekkoa" kaikin tavoin, ikään kuin emme olisi hyväksyneet ja hyväksyneet jotain. Ajattele, Platon valitsi opiskelijat nimen perusteella, mutta myös merkkeihin, joita he pitivät kehossa, jossa jokainen merkki on kaunopuheinen, erittäin merkittävä.

Olemme täällä toteuttaa muutoksia; mielenkiintoinen osa elämää on siinä, missä "hiki". Olemassa ei saa olla kärsimystä. Pythagoras kertoo, että sinulla on kaikki mitä tarvitset kohtaamaan elämän hiki. Jokainen, joka kieltäytyy elämästä, menettää kykyjään; Tämän lauseen avulla tarkoitamme, että jokaisella meistä on jotain erityistä ja että se on hänen rakkauspelinsä, joka toteutetaan elämässä.

Onko onomanttisella numerologialla mitään tekemistä Jungian psykologisten tyyppien kanssa?

Aloitin Carl Gustav Jungin teoreettisista psykologisista tyypeistä ja löysin tässä opetuksessa jotain paljon laajempaa. Esimerkiksi jos joku haluaa kehittää jotain kokemuksestaan, numerot voivat myös paljastaa, onko mielenkiintoista tehdä se mies- tai naisterapeutin kanssa harmonian saavuttamiseksi paremmin; Itse asiassa viestintä tapahtuu, kun on harmoniaa, muuten voimme puhua, mutta todellista kulkua ei ole.

Lauantai 12. tammikuuta järjestää Assisissa konferenssin ja sitten seuraavana päivänä yksilölliset lukemat niille, jotka haluavat. Mutta voisiko hän kertoa meille, mitä se tarvitsee lukemisen ja oppimisen lisäämiseksi?

Sunnuntain 13 iltapäivällä olen käytettävissä yksittäisiä lukemia varten, koska on ihmisiä, joiden pääasiallinen etu on saada vastauksia. Tilanne on erilainen niille, jotka haluavat sisällyttää nämä tiedot omaansa ja syventää sitä, tässä mielessä lauantai-seminaari on hyödyllisempi.

Joka kerta kun menin paikkaan, en koskaan tehnyt samaa konferenssia; se sallii minun kuljettaa sinut ja siksi uskon todella, että nämä ovat hetkiä, joissa jaamme sen, mitä meillä on ja pöly pois asioista, joita voimme herätä.

Mitä tulee opetuksen hyödyllisyyteen, se on kysymys asioiden tarkastelusta toisesta näkökulmasta, joka käynnistää energiansäästöprosessin. Tuntemalla numerot löydämme asenteiden heijastumisen ja voimme sitten nähdä, kuinka tämä luku täydentää sen muutosta. Ymmärtää paremmin pelin, jossa yksi on, yksi jättää pelon pelin päästä rakkauden peliin.

Myönnän, että menen jonkun puoleen, joka lupaa muuttaa elämääni lukemalla tiedot ja tuomalla sen takaisin numeroon. Myönnämme, että olen vaikeassa vaiheessa ja uskon sen. Ja tällä välin saan erittäin korkeat luvut väitetystä asiantuntijasta. Mistä me tunnemme jonkun, joka haluaa antaa meille muita näkökulmia ilman lompakkomme keventämistä, ja niin?

Kaikki toimii resonanssilla. Jos pyydän korkeita lukuja henkilökohtaista lukemista varten, kiinnitän ne, jotka ovat valmiita maksamaan ne.

Meidän täytyy liikkua maailmassa ilman pelkoa, jatkaa kokemusten tekemistä, mutta ajattelematta, että olemme tulossa, ei, olemme olemassa ja tämä olento on rakkauden pelistä.

Sukupuoli ja raha ovat hyvin voimakkaita, poikkeuksellisia energioita, koska tässä kokouksessa on vaihto. Pienellä tavalla tässä keskustelussa jokainen voi antaa takaisin ja miten hän haluaa. Pelin antaminen ja vastaanottaminen on osa pukeutumista, jokainen meistä tarjoaa ja ottaa jotain vastineeksi, mutta tämä vaihto on kärsinyt ensisijaisesta ammatista, josta on tullut huijaaminen ja jota ei ole huijattu. Logiikka antaa se, mitä on jäljellä, on vähentänyt meitä tähän. Kokemuksen tunne on sisällä, joka haluaa vaihtoa.