Teatterin ja permakulttuurin välinen yhteys



Ei niin, että tunnen ne hyvin hyvin, mutta eräänlainen affiniteetti on laukaistava välittömästi. Se tapahtuu, ja he sanovat, että tämä aikakausi tapahtuu yhä useammin, kun yhteydet kulkevat nopeasti ja ajatuksella on välitön valta todellisuuden suhteen.

Ilaria ja Uri toivottivat minut tervetulleeksi kotiinsa aivan uudella valolla, pieni Noa, heidän vastasyntynyt tyttärensä.

Uri on osallistava taiteen ohjaaja ja teatteriohjaaja ; on tehnyt muutoslaboratorioita ja koulutusta sosiaali- ja koulutusalalla työskenteleville ihmisille Nepalissa, Pohjois-Irlannissa, Yhdysvalloissa, Israelissa, Palestiinassa, Virossa, Kroatiassa, Hollannissa, Georgiassa ja Italiassa.

Uri koulutettu tunnetuilla harjoittajilla, jotka ovat painostetun teatterin teatterissa, ja tutkii käytännössä TDO: n ja muiden vastaavien lähestymistapojen ja menetelmien välisiä yhteyspisteitä. Hänen silmissään puhdas rakkaus loistaa, kun kolme maagista sanaa saapuvat, jotka kaikki alkavat samalla kirjaimella: muutos, maa, teatteri, permakulttuuri.

Ilaria on kansainvälisissä ja diplomaattisissa tiedekunnissa aloittanut akateemisen taustan, ja hän on kokeillut muita mahdollisia tapoja, hänestä on tullut kouluttaja, kouluttaja, sosiaaliteatterin ja epävirallisen koulutuksen työpajoja aikuisille, tytöille ja pojille. Hän käsittelee kulttuurienvälistä, sukupuolikysymyksiä ja kestävyyttä / jälkikehitystä, etsii yhteyksiä ja tontteja.

Kun puhut heidän kanssaan, on selvää, että sinulla on ihmisiä, jotka eivät huijaa, ja huijata, että aiotte jäädä jumiin ego-investoinneissa, on edelleen tunnistettava sen kanssa, mitä sinulla on, työn kanssa, sosiaalisen aseman kanssa . Yhdessä ne loivat Casalbordinossa, Abruzzossa, taiteellisen asuinrakennuksen, joka on Communitasin nimi ja joka on jaettu neljään asuntoon. (14. – 22. Kesäkuuta; 5-13. Heinäkuuta; 21. – 26. Heinäkuuta; 5. – 12. Elokuuta; 20. – 26. Elokuuta).

Mikä on luontoa ja teatteria yhdistävä side?

Ilaria: Minulla ei ole ennalta määriteltyä vastausta, mutta minulle tapahtuu, että teatteri voi avata mielen, ruumiin ja sanon, sielun, hengen , vuoropuhelun ovet .

Siksi se on väline mielenterveyden ja kehon yhteensovittamiseksi, ja koska elin on olennainen osa luontoa, tämä integrointi tapahtuu useilla tasoilla samanaikaisesti. Tarvitaan yhteys, kun otetaan huomioon, että nykyinen sivilisaatio vapauttaa tämän kehon-luontoyhteyden.

Uri: Luonto on teatteri, eli teatterin kautta voimme oppia jotain enemmän luonnostamme. Teatterimme sorretuista tai joka tapauksessa yhteisön toiminnasta on tutkimus, joka on johtanut siihen, että olemme koonneet enemmän elementtejä, joiden avulla voidaan jäljittää sorron ja epäoikeudenmukaisuuden läheinen yhteys luontoon liittyvän katkaisun ja luontoon kohdistuvien väärinkäytösten välillä.

Meillä on jo ollut mahdollisuus kokea toinen mahdollinen maailma Sardiniassa, paikka, joka on nähnyt meidät toimivan toisessa mahdollisessa maailmassa. Meillä oli "salainen puutarha", joka oli hylätty ja pari haluaa kääntyä teatterille omistetuksi paikaksi, tanssia luonnossa.

Yhteenvetona olemme "kastaneet" hänet, olemme saapuneet sinne ja olemme antaneet elämän yhteisölle. Olemme työskennelleet mukavan ryhmän kanssa eri puolilta maailmaa, ja prosessi on tuonut mukanaan muutoksia suhteeseen luontoon, koska olimme pieniä, kunnes kasvamme tulevaisuuden suhteisiin, joita kuvittelemme nykyisen jälkeen.

Seikkailu oli hyvin rikas, myös siksi, että teltta-kokemus, yhteinen suihku, sujuva elämä, vähän veden tuhlausta ja yhdessä oleminen suurella terassilla lisättiin teatterityöpajaan. Abruzzossa kokeilu toistettiin, tällä kertaa laboratorion kanssa "Talon korjaaminen, yhteisön rakentaminen" Francesco D'Ingiullolla, yhteenkuuluva työ maan ja teatterin kanssa Molempien kokemusten punainen lanka on vahva ja se on joka yhdistää tekemisen ja luomisen, konkreettisesti ja duqneun myös hengessä.

Lue myös Teatteri ja draama hoitona

Puhu "arkaaisesta tulevaisuudesta" suhteessa Communitasin kokemukseen. Miksi?

Ilaria: Lainasin ilmaisun Mary Dalylta . Osallistuin D aniela Deganin johtamaan naisten piiriin ja hän oli Daly mainitsi.

Tässä ilmaisussa näen muinaisen Euroopan sivilisaation, muinaiset gilan-sivilisaatiot, joissa oli todellinen harmonia miesten ja naisten välillä, ihmiskunnan ja luonnon välillä . Muistellessamme jotakin menneisyydestä tulevaa, me todella visualisoimme, mitä uskon olevan ainoa mahdollinen tulevaisuus juuri nyt. Hierarkkisen suhteen paradigma on pudonnut - mikä on miehen ja naisen, ihmiskunnan ja luonteen, ryhmän ja ryhmän välillä - ja vastavuoroisuus ja kumppanuus kehittyvät, kuten Ryan Eisler esittää.

Hankkeessa olet ottanut mukaan muita ihmisiä, joita kutsutte ohjaajiksi, mukaan lukien minä. Miksi tämä otsikko?

Ilaria: Se on määritelmä, jonka kanssa löydän itseni hyvin, paremmin kuin toisten kanssa. Jokainen, joka helpottaa luovia prosesseja, on itse asiassa kouluttavaa, mutta avainta, joka tuo esiin jo olemassa olevan. Kun teet työpajoja kouluissa, ensimmäinen asia, jota teemme, on siirtyä penkeistä peräkkäin ympyrään: tässä kuvittelemamme luvut eivät ole linjassa, vaan laitetaan ympyrään, ne helpottavat oppimista, kritiikkiä, tutkimusta.

Uri: Käytän erilaisia ​​nimiä määritelläkseni mitä teen. Se riippuu aina asiayhteydestä, mutta yleisesti ohjaaja on taiteilija, joka näkee, joka näkee ensin konkreettisen mahdollisuuden vielä tapahtumaan. Kysymys on henkilön mahdollisuuksien havaitsemisesta, ryhmän koaguloinnista, kutsuvan yhteyden muodostamisesta, kuvien luomisesta. Se on muutosprosessi, metamorfoosi.

Näen mahdollisuuden ja helpottaa sen toteutumista; se on vähän kuin selvittää, mikä patsas on jo marmorin sisällä, niin sanotusti.

On olemassa teatterin hetkiä, tekemistä käsien, permakulttuurin ja "kehon elävän käytännön" kanssa. Sitten, illallisen jälkeen, pidän todella, että kirjoitit ohjelmaan vain YHDESSÄ.

Uri & Ilaria: (He nauravat) Englanninkielisessä versiossa kutsumme sitä Communitas-aikaan. Yhteenvetona voidaan todeta, että se on spontaani aika olla yhdessä, mikä on korvaamaton.

Monet eri toiminnot, maasta henkeen, tanssista viljelyyn. Ohjelmassa on tietty juoksevuus ...

Uri: Puhuisin enemmän juoksevuudesta ihmisten keskuudessa, jotka ovat keskellä olevassa tilassa. Augusto Boal on käyttänyt ja keksinyt sellaisen ilmaisun, jota pidän niin paljon, että sitä kutsutaan metaksiksi, ja viittaa tilojen välillä asioiden välillä, todellisuuden ja fiktion välillä, määritelmän, jumalallisen ja fyysisen välillä.

Se on tila, jossa muutos on mahdollista. Samalla matriisilla on TheAlbero; loppu on uusi verkko, joka voi kasvaa, laajentaa, tutkia rajoja, tanssin ja permakulttuurin välistä raja-tilaa, teatterin ja laulun välistä, siementen istuttamista ja kertomista.

Moninaisuuden sekoittaminen on vähän kuin polykultuurin tekeminen; polykultuuri, josta tehdään vahvempia hedelmiä monokulttuuriin verrattuna. Samalla taajuudella on hyvin mielenkiintoinen siirtymäkaupunki, jota luovat ihmiset, jotka puhuvat öljytaloussuunnan muutoksesta toisenlaiseen taloudelliseen rakenteeseen.

Luotamme läheiseen yhteyteen, uuteen paikalliseen talouteen, parantaa paikallisia verkkoresursseja, joilla on myös maailmanlaajuista arvoa.

Ilaria: Siirrymme tanssista permakulttuuriin, teatterista Välimeren sosiaalisista liikkeistä, ekologisesta suunnittelusta konsensusmenetelmään, rituaalista oppimiseen, koska tarvitsemme paradigman muutoksen.

Tästä syystä olemme valinneet ilmauksen "Muut mahdolliset maailmat", koska sana "maailmat" viittaa kokonaisvaltaiseen ja monitieteelliseen ulottuvuuteen, koska uskomme, että todellisten vaihtoehtojen on oltava "maailmoja", eli paradigmeja, joissa on kuvitteita, visioita ja käytäntöjä. kehon, mielen ja hengen välinen suhde, ihmisen ja naisen-luonnon suhde, eri kulttuuriryhmien väliset suhteet, tyylilajien väliset suhteet.

Lisäksi olen jo pitkään innoittanut kehityskriittisiä asioita käsittelevistä teksteistä, jotka kyseenalaistavat tämän kasvun joka tapauksessa. Ajattelen Serge Latouche'n tekstiä, jotka koskevat hajauttamista. Taiteen ja spontaanin yhteisön luominen voi saada ihmiset kokemaan, että on muitakin mahdollisia maailmoja, joissa taloudellinen logiikka kyseenalaistetaan ainakin.

Puhumme masennuksesta, kriisistä, hyvin ... katsotaanpa mitä on ohi. Ensimmäinen kokemus, jota olimme kutsuneet "Toinen mahdollinen maailma: lavastus" viittaamalla siihen, mitä voin visualisoida, siihen, mitä voin yrittää asentaa lavalle. Nyt hanke on "Muut mahdolliset maailmat käytännössä", koska on olemassa käytännön vaihe ja heijastus ja vuorottelu näiden välillä.

Uri: Katso, tämä on Antonio Machadon ilmaisu : "Luomme tien kävelyllä". Se on niin. Jos koon tanssin ja teatterin, toteutan itse asiassa paradigmaattisen muutoksen, joka koskee pelkästään kurinalaisuutta. Kysymys on siitä, miten vaihtoehto on olemassa. Älä luo uutta määräävää rakennetta, vaan moninaisuutta, uusia vaihtoehtoja.

Se on horisontti, jota meillä on tapana, ei paikka. Kyse on tien omaksumisesta.

Moniarvoisuus säästää sitten fanaattisuudesta ja ylläpitää kylän ajatusta spontaanina kohtaamisena ja siksi lisääntymisenä, yhteyksinä.

Miten selittäisitte tämän taiteellisen asuinpaikan visio vastasyntyneelle Noa?

Ilaria: Matka, unenomainen matka, mutta samalla todellinen yöllä unessa, mutta myös päivä, jolloin on mahdollista, että jos sitä aluksi pidetään unelma - ja unelma jopa hieman hullu -, se muuttuu todellisuudeksi. Haluan selittää Noalle ehkä piirtää ympyröitä, spiraaleja ja tehdä heistä tuntuu luonnon tuoksuilta.

Uri: Käytän tarrocchin tornia. Emme ole vapaassa pudotuksessa, ei tulevaisuudessa vaan tulevaisuudessa. Minulle se on väistämätöntä, emme voi vain kohdata tulevaisuutta, jossa palaamme luomaan, jossa olemme yhteydessä olennaisiin, mitä se tarkoittaa olla ihmiskunta ei lopulta vaan prosessina.

Palataan luontoon huolimatta kaikesta, mitä olemme tehneet sinulle ...?

Uri: Jos olemme ongelma, voimme olla myös ratkaisu, esimerkiksi oppimalla permakulttuurista. Kyse on etsimisestä, yrittäen olla ratkaisu siihen, mitä olemme rajoitetun ajan, tilassa, jossa ihmiset spontaanisti lähestyvät.

Ja mikä on kokemus kaikista niistä, jotka ovat mahdollistaneet tämän muutoksen aikomuksen? Mikä alkoi kipinää, mitä näet "sotilaallisena" jo olemassa olevissa paradigmissa?

Kuten kaikki israelilaiset, minulla oli 3 vuotta pakollista asepalvelusta . Olin sotilas, ja näin olin alttiina niille voimakkaille, tuhoisille tavoille, joita sanoisin, dramaattinen. Nämä vuodet ovat kuitenkin avanneet seuraavan prosessin kohti ihmiskunnan elpymistä taiteen, teatterin, elpymisen kautta, joka ei ole vain henkilökohtainen, vaan kääntyy toisten puoleen.

Ilaria: Opiskelin yliopistossa kansainvälisiä diplomaattitieteitä ja valitsin erityisenä tutkintokurssina, joka suuntautuu kehitysyhteistyöhön, jossa sanotaan paljon, ottaen huomioon, että keskityin kehityskriittisiin ja halventumisongelmiin.

Seurauksena oli ristiriita kansainvälisen yhteistyön sektorin kanssa, kenttä, jota hallitsi tietty neokolonialismi ja / tai tietty määrä katolista muistuttavaa anteliaisuutta, jolla oli tietty taloudellinen ja poliittinen opportunismi .

Muuntuani on ollut työntekijöitä yhteistyön alalla muutosprosessien kouluttajana / edistäjänä. Toinen muutos, jonka näen lapsen epämääräisen unelman siirtymisestä Afrikan lähetyssaarnaajaksi selkeään unelmaani elämästä, jonka horisontin horisontti on.

Taustani on kristillisen perheen ja tämän perinteen näkemän nyt, mitä olen aina ollut etsinnässä suvaitsevaisuutta, että jos haluat on Francis Assisin opetuksen ydin, riittää liittyä Rahneman pohdintaan erosta köyhyyden ja Francisin välillä ja kurjuutta ja osallistua.

Selvitä, mitä 12 permakulttuurin periaatetta on

Edellinen Artikkeli

Radicchio: ominaisuudet, ravintoarvot, kalorit

Radicchio: ominaisuudet, ravintoarvot, kalorit

Radicchio on kasvis, joka kuuluu Composite- perheeseen. Sillä on antioksidanttisia ominaisuuksia ja se on hyödyllinen psoriaasia , tyypin 2 diabetesta, lihavuutta, ummetusta ja huonoa ruoansulatusta vastaan. Selvitä paremmin. > > Radicchion kuvaus Radicchion lajikkeita on lukuisia; jotkut ovat villiä, toiset viljellään. Ulko...

Seuraava Artikkeli

Aloita vuosi hieronnalla eteerisillä öljyillä

Aloita vuosi hieronnalla eteerisillä öljyillä

Hieronta eteerisillä öljyillä Eteeristen öljyjen hieronta tunnetaan myös nimellä aromamassage ja sillä on energinen ja parantava voima. Eteerisillä öljyillä suoritettu etu ei ole pelkästään käsinkäsittelyssä, vaan lisääntyy ihon läpi tunkeutuvien esanssien ansiosta. Esanssien luonne takaa tämän voiman: se on valon ja lämmön puhdas synteesi. Nämä aineet eivät pää...