Taoistisen perinteen legendaarinen luonne, Chang San Feng oli taistelulajien, alkemian ja akupunktion asiantuntija munkki. Ihmiset, joilla on ihailtavia fyysisiä ja psyykkisiä kykyjä: hän ei vain keksinyt tai chi-chuania ja 12 peruskilpailumuotoa, mutta sanoo, että hän oli myös muistanut monia kirjoja ensimmäisen käsittelyn jälkeen.
Chang San Fengin legendaarinen elämä (1270 AD - kuolematon)
Chang San Feng on hahmo, jota ympäröi mysteerin aura, joka sekoittaa uskottavia historiallisia tietoja ja tarinoita, jotka sekoittuvat taolaisia myyttejä ja kiinalaisen populaarikulttuurin tarinoita. Historialliset lähteet kuvaavat häntä miehenä, jolla on huomattava luonto, "kilpikonnan rakentaminen" lujuuden kannalta "joustavuuden takana".
Chang San Feng kasvoi Shaolinin munkkien temppeleissä, valmistui korkea-asteen opintoihin kirjallisuus- ja filosofisilla aloilla, ja yksi päämäärä oli "pakkomielle": luoda taistelujärjestelmä, joka olisi taolaisuuden kehon ilmaus. Munkki, askeettinen, alkemisti, Chang San Feng vietti elämänsä opiskelemalla kehoa, luonnon kierrosta ja sisäisen elintärkeän energian sääntelyä qi .
Legendassa kerrotaan, että sekä talvella että keväällä hän käytti yksinkertaista kangaspukua ja punottua hohtoa. Riippumatta mainetta ja mainetta, hän antoi itsensä erakon elämään, kun hän saavutti molemmat. Hän matkusti kaikkialla Kiinassa ja kun hän kehitti todellisen taistelulajin, joka perustui sekä sisäiseen että ulkoiseen energiaan ja voimaan, hän rakensi kuuluisan Wudang-vuoren ihmeellisen erän, jossa hän kehitti 12 taistelulomaketta, joista monet ulkoiset ja sisäiset tyylit johtuvat. 108 yang-tyylistä tai chi chuan-muotoa synnytti ensimmäisen kodifioidun itsepuolustustekniikan muodon. Chang San Fengin legenda on edelleen hyvin elossa itäisessä kulttuurissa; Kiinan televisio teki vuonna 2002 draaman - eräänlaisen dementoidun toimintaelokuvan, jossa oli jaksoja - Young Chang San Feng, (Alkuperäinen nimi: Nuori Zhang Sanfeng) .
Chang San Feng ja taolainen filosofia
Chang San Feng on ehkä kuvio, joka kuvaa parhaiten taolaisen filosofian käsitteet. Taoistit teoreettiset ja käytännössä toteuttivat kokonaisen sarjan temppuja, ideoita, henkisiä ja fyysisiä harjoituksia, jotka olivat toiminnallisia yhteen tarkoitukseen: kuolemattomuuteen.
Kiinaksi sana "kuolemattomuus" muodostuu xian- ideogrammista, joka tunnistaa sanat "henkilö" ja "vuori". Joissakin kiinalaisissa tekstissä tämä kuolemattomuus on metafora terveelle elämälle, joka johtaa rauhanomaiseen siirtymiseen; tässä mielessä voisi ajatella ja lähestyä taoistista filosofiaa Senecan ajatukseen. Jos silloin henki saavuttaa tietyt ulko- ja sisätutkimuksen korkeudet, voimme puhua täydellisestä laskeutumisesta, todellisesta kuolemattomuudesta .
Syöminen, hengitys, tunne, sanomalla, kehon siirtäminen tietyllä tavalla: kaikki tämä johtaisi iankaikkiseen elämään. Chang San Feng, joka oli urheilija, tutkija, matkustaja, elämänsä lopussa tuli askeettiseksi. Ja tämä loppu osoittautui uudeksi aluksi, kuten tapahtuu jokaisen itsekunnioittavan kuolemattoman kanssa.
Chang San Feng, käärme, nosturi
Monet lähteet tunnistavat Chang San Fengin Tai Chi Chuan Taoistin lempeän sisäisen taistelulajin keksijänä. Legendassa kerrotaan, että inspiraatio tuli hänelle sen jälkeen, kun hän oli havainnut nosturin ja käärmeen välisen taistelun; Kun nämä kaksi eläintä haastavat toisiaan, hänet hyökkäsivät ajatuksesta luoda taistelutyyli, joka yhdistää kevyyden ja ketteryyden ja joka perustui Taon periaatteeseen, jonka mukaan on välttämätöntä ottaa vastaan vastakkaiset voimat yrittämättä alistaa heitä tai valloittaa niitä.
