Aloitetaan antautumalla: intialaisten antiikkien syvyyksiin tutustuminen on mahdotonta, vain ajattele, että monien löydösten tiedot vaihtelevat välillä 3500 ja 11000 vuotta sitten .
Me vain arvostamme joitakin vanhoja tekstejä, joissa soturi on ylistetty ja kehotettu olemaan poistumatta taistelukentältä aistien ja tunteiden heikkouden ja mielen perustelujen jälkeen, mutta menemään loppuun ja tekemään velvollisuutensa.
Itse avatarit, jumalallisen inkarnaatiot ihmiskunnan kriisin aikana, ovat usein olleet sotureita tai osallistuneet sotiin.
Intia on ollut sodankäynti, joka on usein sodassa, ja se on kokenut hyökkääjien paineen useammin kuin kerran: mongolit, muslimit, britit.
Tietäen, kuinka puolustaa itseään, perhettään, ihmisen klaania ja kansakuntaa oli miesten velvollisuus ( viravidya "tiede olla miehiä" - "vir", kuten "miehekäs"), ja tästä syystä asrameissa he kouluttivat intialaisissa taistelulajeissa, jotka vaikuttivat edelleen ja aiheuttivat myös kiinalaisia ja thaimaalaisia.
Kalaripayuttu Intian taistelulajeissa
Väkivallan käsitteellä on henkinen alkuperä, joka liittyy Patanjali-joogaan, Buddahin ja Mahaviran ylistämään myötätuntoon, mutta käytännön todellisuudessa väkivalta on väistämätöntä ja nykyisessä kehitysvaiheessa välttämätön luomiskierron kannalta, säilyttäminen ja tuhoaminen ovat ehjät: vanhaa tuhoamatta uusi ei voi syntyä
Intiassa syntyi siis erilaisia taistelulajien kouluja : jotkut itsepuolustuksen muodot, jotka perustuvat lakkoihin, monenlaisiin rituaalisiin taisteluihin, jousiammuntaan ja lukemattomien eksoottisten aseiden käyttöön .
Tunnetuin taideteos on Keralan Kalaripayuttu : tämä taide sisältää huomattavan paljon kehoa, joka on tehokas, räjähtävä, mutta myös erittäin joustava hatha-jooga ja hengitys; se perustuu tukeviin liikkeisiin, pitkän kantaman hyppyihin, jotka ilmaisevat kehon kaikkien lihasten tuottaman voiman.
Joustavuuden vuoksi se voi tuottaa pelottavia korkeita potkuja jopa lyhyeltä etäisyydeltä. Nykyisin monet Kalaripayuttu-koulut avautuvat ympäri maailmaa, jopa Italiassa, ja heijastavat Capoeiran jalanjälkiä.
Vähiten harjoiteltu intialainen taistelulaji
Intiassa on monia alueellisia taiteita, jotka perustuvat aseiden käyttöön, vaikka nykyään niitä harjoitetaan enemmän rituaalitanssina . Aseet, joista voi tulla asiantuntijoita, ovat loputtomia: miekkojen vieressä on yksi tai kaksi kättä ja suuri pallomainen mace (guda), meillä on erilaisia teriä ( katar ), keihäitä, keulaa ja nuolia, kilpiä, falcionia, tridentejä, sarvia ja tikkuja erilainen.
Intialaisten nyrkkeilyn muinaiset muodot ovat hyvin raakoja: ne on tehtävä paljain käsin, ja ne vaativat usein käsien ja ranteiden vahvistamista, jotka tekisivät jopa Shaolinin munkit vaalealle: itse asiassa harjoittajat käyttävät heittää lyöntejä suoraan kiviin. Nyrkkeilyn ja erittäin harvoin puremien ja sotapäähän on odotettavissa myös potkuja ja pudotuksia, kun taas sitä pidetään melkein vihollisena sylkeä vastustajalle.
Taistelulajit Itä- ja Länsi-Intiasta
Vaikka paini rakastetaan pohjoisessa ja aseita harjoitetaan edelleen etelässä, itään he rakastavat täydellisempiä ja monimutkaisempia taistelutapoja, joihin liittyy vakava tutkimus potkureista jopa aseellisen kaksintaistelun aikana.
Itse asiassa Nagalandin alueelta peräisin olevat taistelijat, jotka tunnetaan nyt nimellä Muay Thai tai Muay Boran, tulivat . Näiden taiteiden esivanhempien sanotaan olevan apina-jumala Hanuman, joka opetti sotureita kuinka tehokkaita jopa ilman aseita, kehittäen kehon osia siten, että he voisivat rikkoa vastustajiensa luut hyvin väkivaltaisesti.
Intian toisella puolella sikhit ovat kehittäneet valtavan soturikulttuurin, koska ne ovat lähellä monia vihamielisiä kansoja. Heidän soturi-pyhiensä kultti ja kuolemattoman armeijan idea sopivat heitä kouluttamaan jatkuvasti (joka tapahtuu vielä tänään) monissa taistelulajeissa islamilaisesta maailmasta, etelästä ja Kiinasta ... ei mitään täällä löydämme leopardi, apina ja muut eläintyypit monissa muodoissa.
