Ayurvedic-hoito: ensimmäinen vaihe

Ayurveda-lääketieteen mukaan kaikki, mitä on olemassa, syntyy viiden elementin vuorovaikutuksesta, joilla on erityisiä toimintoja: maa, vesi, tuli, ilma, eetteri. Maa ( prithivi ) vastaa luita; vesi ( jala ) liittyy nesteisiin, veriin ja imusolmukkeisiin ja pehmeisiin kudoksiin, kuten rasvaan; tulipalo ( agni ) vastaa aineenvaihduntaa; ilma ( vayu ) liittyy aisteihin ja liikuntaan; eetteri ( akhasa ) edustaa hermoja, laskimot ja valtimot.

Nämä viisi elementtiä synnyttävät kolme energiamuotoa, jotka ohjaavat kunkin yksilön psykofyysisiä, emotionaalisia ja rakenteellisia toimintoja: doshas . Jos vayu ja akasha hallitsevat, Vata vastaa hermostoon liittyvistä ilmiöistä; Pitta koostuu t ejasista ja jalasta, ja se koskee hormonaalisia ja aineenvaihduntaprosesseja, kun taas Kapha muodostuu jalasta ja prithivistä ja vastaa kudosten muodostumisesta kehossa.

Kun nämä kolme elementtiä vaihtelevat määrässä ja asennossa elimistössä, psykosomaattisten häiriöiden oireet vapautuvat. Syyt saattavat olla hyvin yksinkertaisia, kuten epätasapaino päivittäisissä perusaktiviteeteissa, kuten ruoassa ja unessa, tai monimutkaisempi, kuten samskaran perintö (reinkarnaatiot).

Mitä sitten ayurvedinen hoito koostuu?

Ayurveda-hoito: toinen vaihe

Ayurvedic-hoito alkaa pulssitutkimuksella . Tekniikan avulla voimme tutkia epätasapainoa alkuvaiheissa eli ennen ilmeistä oireenmukaista ilmaisua. Tällöin on myös mahdollista toteuttaa ennaltaehkäiseviä toimia käyttämällä yksinkertaisia ​​toimenpiteitä, kuten tasapainoista ruokavaliota ja oikeaa elämäntapaa.

Kunnioittava ayurvedinen hoito ei sulje pois muita käsitteitä, kuten aistit, käyttäytyminen, ympäröivä ympäristö ja kohteen mieli.

Ayurvedan osalta epätasapainon tila johtuu aistien virheellisestä käytöstä . Kaikkien hoitojen, kuten aromaterapian, musiikin, elintarvikkeiden makujen, tilojen, muotojen ja värien tuntemuksen, kosketuksen ja kosketuksen stimuloinnin tarkoituksena on stimuloida aistit terapeuttisesti.

Toisaalta käyttäytymistä ymmärretään psykofyysisenä rytminä, jonka oletamme sitomalla itseämme vuorokauden tunteihin, vuodenaikojen muuttumiseen ja luonnon rytmiin. Ympäristö itse asiassa määrittää tasapainomme ja sisäisen rauhan (tässä Ayurveda on samanlainen kuin Feng Shui). Lopuksi mielen on oltava rento ja rauhassa, ja meditaatio ja jooga edistävät tätä.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Ayurvedic-hoito koostuu elämän suunnasta, jolle on tunnusomaista elämäntavan säännöllisyys ja harmonia, joka ilmaistaan ​​kolmessa keskeisessä osassa: toiminta, ravinto ja lepo .

Tässä käytettävät hoitomuodot ovat erilaisia ​​ja sisältävät ravitsemusta, lääkekasvien käyttöä, ulkoisia fyysisiä hoitoja, kuten hierontaa, detoksifioivia hoitoja, puhdistusmenetelmiä ja joogaa.