Taide ja aktivismi
Milloin voimme sanoa, että taide muuttuu aktivismiksi? Mikä on ohut linja pelkän propagandan ja sitoutumisen välillä? Johtajat, valokuvaajat, taidemaalarit, kuvanveistäjät, kirjailijat, suunnittelijat, tanssijat: kaikki intohimoiset miehet, jotka ovat sitoutuneet planeetan ja ihmisen säilyttämiseen ja hyvinvointiin, varmistavat, että muille heidän ikäisensä saavuttava viesti ei lopu työn puhtaaseen ja yksinkertaiseen harkintaan, mutta se kulkee läpi joukon toimia, joihin se väistämättä liittyy. He ovat miehiä, jotka tutkivat maailman moottoreita, niitä vipuja, jotka sekoittavat kollektiivista tietoisuutta. Ilman heitä voisi ehkä nukkua pitkä, ikuinen uni. Mieli, sydän, käsi, tulevat vahvasti toisiinsa liittyviksi osiksi niiden välillä.
Taiteilijat-aktivistit
Onko taiteilija aktivisti? Se voi olla. Kun otetaan huomioon yhä nopeammat muutokset, joita olemme ottamassa, on erittäin tärkeää kertoa siitä. Täällä on sitten kuka tuntee olevansa tiedottaja. American Guerrilla Girls On Tourista Meksikon Minerva Cuevasiin. Albanian Anri Salasta italialaiseen Gianni Mottiin, Kossovaro Sislej Xhafasta, Taiwanin Shu Lea Cheangiin ja jälleen Marjetica Potrciin, Superflexiin kiistanalaisen kiinalaisen taiteilijan Ai Wei Wei provokaatioihin.
Yksi esimerkkeistä, jotka voidaan mainita tänään voimakkuuden, vaikutuksen ja sitoutumisen jatkuvuuden kannalta, on Chris Jordan, hänen Midwayn valokuvakertomuksensa albatrosseista, kuollut, revitty ja uudelleen koottu muovista täynnä olevista suolista, jotka vapautamme meriin. Joukko laukauksia, jotka siirtävät omantunnon ja osoittavat meille kameran suoran ja rehellisen linssin kautta, mitä olemme.
Toinen esimerkki on italialaisen La belle verteen johtaja, käännetty Il Pianeta Verdeksi, Coline Serreau . Tämä on elokuva vuodesta 1996, mutta hyvin moderni, elokuva, joka käsittelee valoisassa avaimessa länsimaailmaa häiritseviä ongelmia, toisin sanoen hulluutta, käskyn väärinkäyttöä, saastumista, luonnonvarojen ja tilojen villiä kulutusta., ihmisen sykli. Tarina on se, että ryhmä maapallon ulkopuolisia maapalloa saapuu.
Jopa Eve Enslerin teatterielämää I Monologhi della Vagina voidaan pitää aktiivisena taiteena, kun se tuomitsee naisiin kohdistuneita väärinkäytöksiä ja väkivaltaa kaiken naisella. Monologeja edustaa edelleen joka vuosi Ystävänpäivänä teattereissa, yliopistoissa, kahviloissa, tiloissa ympäri maailmaa.
Aktiivisen taiteen merkitys tänään
Poliittinen, sosiaalinen sitoutuminen, ympäristönsuojelu, protestit sotia ja väärinkäytöksiä vastaan, suora puuttuminen, rauha. Joskus taiteen ja aktivismin väliset kentät ja rajat tulevat niin ohuiksi, että muodot menetetään. Merkitys ilmaistaan ja siitä tulee elävä asia. Suora vaikutus, toiminnallisuus, havainto. Kaikki tunkeutuu. Se on joukko ihmisiä, joiden työ on sinänsä taiteen ja sitoumuksen välistä rajausrajaa ja jota on usein määritelty edelleen; mallinnus, jonka yleisö itse päättää, lähes "vatsa", riippuen siitä, millaista emotionaalista vaikutusta se saa. Ja kun tämäntyyppinen taide on läpäissyt, se on varmasti jo jättänyt merkkinsä. Tyhjä merkki. Nyt ymmärretään, että aktiivinen taide on voimakas tarve reagoida kriisien arvojärjestelmän edessä, ja taiteilijoiden halu olla epäjärjestyksessä tuntuu . Taiteessa osallistuminen tarkoittaa kriittisen ajattelun, tilan ja tietyn ajan palauttamista, sen turvaamista, yhteyden ottamista takaisin.
