Afrikka on enemmän kuin maanosa, jota ymmärretään maan massana: Afrikka on yksi ihmiskunnan äiteistä, evoluutioprosessin laboratorio, jota kutsutaan "hominationiksi" ja ensimmäisen ihmiskulttuurin kehtoiksi .
Nämä kehitys- ja kulttuuriprosessit ovat aina ennustaneet voiman käyttöä, alfa-uroksen syntymistä ja, vaikka valtavat ja tärkeät valtakunnat ovat muotoutuneet, kuten Egyptin valtakunnat, Malian valtakunta, Carthage ja Axumin valtakunta, olemme aina käyneet läpi vaikeita tapoja ja taistelua.
Afrikassa tapahtunut hominisointiprosessi, jonka mainitsimme aiemmin, on muuttanut vuosisatojen ajan kädellisten taistelut rituaalisissa taisteluissa, joiden kautta miehet voisivat päästää ylimääräiset energiansa suhteellisen turvallisesti ja kunnioittavasti tai kodifioiduissa taisteluissa, taiteen esiasteissa. taistelulajien.
Ajan mittaan nämä taistelut jaettiin kolmeen haaraan : taisteluun, aseellisiin taisteluihin, shamaanilaisiin taisteluihin .
Taistelu afrikkalaisissa taistelulajeissa
Ensimmäinen haara, taistelu, on kehittynyt erityisesti Afrikassa, ja voimme löytää joitakin sen muotoja lähes kaikkialla.
Taistelu on melko kehittynyt taistelumuoto, koska se antaa mahdollisuuden mitata omaa voimaa turvautumatta lyömällä lyömäsoittimia, potkuja, polvia, kyynärpäät ja muita iskuja, jotka voivat aiheuttaa merkittäviä vammoja ja traumoja.
Kyse on vastustajan työntämisestä, vetämisestä, heittämisestä maahan ja sen jälkeen osoittamisesta, että hän ansaitsee voiton. Tämä vaihe kovasta taistelusta kodifioituun taisteluun on ollut niin perustavaa, että tällaiset taistelut löytyvät kaikesta maailman kulttuurista.
Täällä Afrikassa tärkein ja kuuluisin on Laamb tai Senegalin taistelu, jonka tarkoituksena on hyökkää vastustaja maahan, muutamalla sallitulla käden iskulla. Togossa on vastaava taistelu, nimeltään Evala, joka vastaa aloittamista aikuisuuteen.
Capoeira: alkuperä, tekniikka ja hyödyt
Taistelut kepin kanssa afrikkalaisissa kamppailulajeissa
Afrikassa aseiden käytössä kehittynyt taistelulaji päätyi rituaalisoitumaan valitsemalla kaikkien vaarallisten aseiden: tikku, jotta voimme silti löytää lukuisia kamppailulajeja koko Afrikassa.
Etelä-Afrikassa meillä on Nguni : harjoitamme kahta tikkua, yhden puolustaa itseämme ja toista hyökätä, ja vaikka nykyään se on enemmän folkloristinen kulttuurielementti, Ngunin harjoittajilla on hienostunut ja mahdollisesti vaarallinen tekniikka.
Sudanille tyypillinen Nuban taistelu voitaisiin määritellä judon ensimmäiseksi esi-isäksi, mutta sillä on myös rituaaliversio, jossa on tikkuja, enemmän kuin mikään muu, jotta simuloidaan todellisia tappavia aseita, kuten keihäitä ja koneita.
Taistelu Surma, Etiopiassa, on mitään muuta kuin rituaalia ja tarjoaa erittäin tehokkaita tekniikoita, joista jotkut ovat kiellettyjä tappaviksi mahdollisuuksiksi, kuten kaikki rintalastan ja mahan kuoppaan.
Ne, jotka menivät lomalle Egyptissä, ovat varmasti vakuuttaneet Tathibille, eräänlaiseksi tanssivaihteluksi tikkuja, joiden tavoitteena on osua vastustajan puolelle
Muut afrikkalaisten taistelulajien tyylit
Afrikassa on myös muita taistelulajeja , nyrkkeilyn esineitä ja tyylejä, jotka sisältävät potkuja.
Nigeriassa, Nigerissä ja muissa Länsi-Afrikan maissa Dambe on edelleen läsnä , melko intensiivinen taistelutaide, jossa lyönnit ja potkut sallitaan vastustajan alentamiseksi.
Kaikkein kaikkein rajuimmissa ja virallisesti kielletyissä versioissa yksi kahdesta kädestä on sidottu, kasteltu hartsissa ja peitetty lasilevyillä, kun taas toinen kahdesta jalasta ympäröi ketjua . Etnografiset ja arkeologiset tutkimukset osoittavat, että tämä taistelu on kreikkalaisten ja siksi nykyaikaisen nyrkkeilyn alkuperää .
Samankaltainen taistelu, mutta paljain käsin on Zimbabwen Musangwe, kun taas noin 1600, Madagaskarissa, on tänään kehitetty taistelulaji, moraingy, eräänlainen alkeellinen mutta tehokas potkulautailu .
Afrikkalainen taistelulajit tänään
Kuten alussa mainittiin, tällä hetkellä parhaat afrikkalaiset taistelulajien taiteilijat kilpailevat urheilussa, kuten kickboxissa, taekwondossa ja MMA: ssa .
Lisäksi on sanottava, että perinteisten afrikkalaisten taistelulajien mestarit ovat massoille epäjumalia suurten jalkapalloilijoiden kanssa, ja kyseessä on usein suuri määrä. Tämä tapahtuu erityisesti senegalilaiselle, jossa koko stadionit täyttävät ja tapahtuvat nähdäkseni mukana olevat eurooppalaiset painijat houkuttelevat voittajan valtavat summat.
Itse asiassa laamb on ehkä kaikkein harjoitetuin afrikkalaista taidetta mustan mantereen ulkopuolella, koska monet urheilijat alkoivat mennä kouluttamaan Eurooppaan, päätyen tarttumaan kiinnostuneisiin osapuoliin ja avaamalla kouluja Välimeren toisella puolella, erityisesti Espanja, Italia ja Ranska.
