Yksi kulttielokuvan "Un sacco bello" (Carlo Verdone) hahmoista on Ruggero, unohtumattoman Mario Brega, joka on vakuuttunut, että hänellä oli mystinen visio, liittyi "Ikuisen rakkauden poikien yhteisöön" "Kaikkien kukka lapsen kliseiden luominen.
Hyvin, vaikka hippinen vallankumous on valitettavasti epäonnistunut, ja sen sirpaleet kuuluvat kadonneiden mahdollisuuksien raunioihin, että veljeskunnan ja rauhan kaipuu ei ole hävinnyt, mikä on merkinnyt monia vilpittömiä kannattajia.
Tällä hetkellä esimerkkinä on Ananda World Brother -kylän suuri yhteisö, jossa on jopa 1200 pysyvää asukasta ympäri maailmaa: Italiassa, Yhdysvalloissa ja Australiassa on yhdeksän yhteisöä, ja Afrikassa ja Uudessa on 150 meditaatioryhmää. Seelannissa.
Mitä ne ovat Kyläverkosto, jota yhdistävät arvot monille julkaisemattomille teoksille, kuten keskinäiselle avunannolle, jakamiselle ja vapaudelle . Paikka, jossa ihmiset haluavat jättää yksilöllisyyden, kilpailun, sellaisen liikkeen, joka valitettavasti luonnehtii monia ihmissuhteita. Pikku Eden?
Selvitetään yhdessä, tietäen heidän historiaansa ja filosofiaansa yksityiskohtaisesti!
Kestävän elämän malli
Anandan maailman veljeskunnan kylän yhteisöt ovat syntyneet erittäin herättävällä vuodella: 1968. Luoja on Swami Kriyananda (1926-2013), joka on tunnettu joogojen ystäville. Hän osti maita Kaliforniassa löytääkseen maailman veljeskunnan siirtomaa.
On olemassa kaksi perusperiaatetta: "Muutos alkaa meissä" ja "Ympäristömme vaikuttaa suuresti onnellemme etsimiseen". Kaksi syvästi merkityksellistä filosofista ydintä, jotka ohjaavat kaikkea työtä täältä.
Kuten ensimmäisessä yhteisössä odotettiin, itse asiassa tästä ensimmäisestä yhteisöstä nousee ympäri maailmaa jopa Italiassa. Assisissa asuu noin 120 ihmistä ja kaksikymmentä lasta.
Anna viestinnästä vastaavan henkilön Paolo Tosetton kuvata meille elintapansa ja itse paikan valinta: " Ei ole sattumaa, että alue valittiin. Se oli jo erityinen paikka, täynnä henkisyyttä. Anandassa kukaan voi vapaasti tulla, jäädä, mennä pois. Jos tulet, se tarkoittaa sitä, että tarvitset .
Kukaan ei ole velvollinen tekemään mitään, eikä luopumaan elämästä yhteisön ulkopuolella: oman työnsä, omaisuutensa ... Yksi on mukana siinä laajuudessa ja tavalla, jota haluaa, ja kylällä on kaikki tarvittavat resurssit biologisista kentistä laitoksiin. tutkimus, lääketieteellinen apu, koulu.
Tosetto jatkaa: " Yhdessä elämässä on monia etuja. Tunnemme toisiamme, me autamme toisiamme ja tunnemme suojelun. Yksinkertaisesti, säästät vain yhden metrin, 3 pesukonetta ja ei 15. Yhteisö huolehtii ympäristöstä ja alueesta. Ja kun elät hyvin, sairastut vähemmän. Näin elämästä tulee mestariteos ".
Lisäksi jokapäiväisessä elämässä on merkitystä esimerkiksi meditaatiossa, joogassa, ryhmittymien yhdistämisessä uskossa, että parantaminen ja parantaminen on mahdollista. uskoen, että evoluutio ei ole pelkästään teknologinen, vaan se on välttämättä myös inhimillinen; sillä uskomuksella, että tulevaisuuteen menemättömässä kilpailussa se menettää dramaattisesti ihmiskuntaa kadulla.
Neuvoja ostoksia vastaan, haastattelu Cinzia Picchionin kanssa
Uskotaan sosiaalista elämää
Nämä yhteisöt eivät ole lahkolaisia eikä uskonnollisia. Voit tulla ja mennä niin kuin uskot ja olet avoinna kaikille. Ainoat kaksi sääntöä eivät ole alkoholia eikä huumeita, muuten on ohjeita, joita jokainen voi vapaasti seurata.
Tämäntyyppinen ihmisen aggregaatio perustuu periaatteeseen, jonka mukaan pienet yhteisöt ovat ainoa todellinen yhteiskuntamalli, joka on mahdollista lähitulevaisuudessa, ei pelkästään kaupunkien kannalta (kaupungit eivät voi jatkaa laajentumista loputtomiin aikoihin), vaan myös sosiaalisia. Olemme todellakin todistamassa rakenteiden lisääntyvää kehitystä, joka perustuu keskinäiseen avunantoon ja jakamiseen.
Sijoitetaan (ja asetetaan) jarrutuksena liialliselle kulutukselle, joka palaa uudelleenkäyttöön, kierrättää, lainata toteuttamalla hiljaisen vallankumouksen omien varojen hallintatapoihin ja harkitsemalla sitä pientä yhteisöä, jonka kanssa joku ottaa yhteyttä päivittäin. Naapurustot, asunnot, kaveriporukkeet jakavat ostoksia, lainaavat työkaluja, vaihtavat palveluita: tämä suuri sosiaalisen suunnittelun kokeilu on jo käynnissä (etenkin ulkomailla), ja Ananda World Brotherland Villagen yhteisöt edustavat hienosti vintage-esimerkkiä.
"Olen eri mieltä" ("yhteiskunta", Eddie Vedder)
Anandan kylien kaltaiset yhteisöt ovat innoittaneet kahta hiljattain elokuvaa: "' Finding Happiness " ja " The Answer ", joista jälkimmäinen tulee esiin vuonna 2015. Sen sijaan vaihtoehtoinen käsitys taloudesta ja sosiaalisesta dynamiikasta Mitä tulee jakamiseen ja keskinäiseen avunantoon, suosittelen, että teksti "La degrescita felice" (M.Pallante) ei aina ole täysin hyväksyttävää (mielestäni), mutta varmasti täynnä ajatuksia.
Sekä paikkakuntien filosofia että Pallanteen teksti yhdistyvät tarpeeseen harkita uudelleen marssia tulevaisuuteen sosiaalisesti, inhimillisesti ja ekologisesti.
Nykyinen arvojärjestelmä romahtaa meitä osoittamalla (mikro- ja makrotaloudessa), että jotain on ehdottomasti harkittava uudelleen. Anandan kylät haluavat olla polku, joka alkaa ajatella, että erilainen elämäntapa on mahdollista, jos tuntuu, että emme noudata muotia tai mediaa määräävää määräävää mallia, on laillista ja pyhää erimielisyyttä tai käyttää suurten Eddie Vedder: "Olen pahoillani, en pahoillani, en ole vihainen, jos olen eri mieltä / yhteiskunta, hullu ja syvä / toivottavasti et ole yksinäinen ilman minua ".
