Kristillinen meditaatio on vanha tekniikka, joka on tarpeen hyvän rukouksen aktivoimiseksi ja hengen nostamiseksi . Selvitä paremmin.

Kristillisen meditaation historia ja alkuperä

Kristillinen meditaatio on meditaation muoto, joka kuuluu muinaisen kristillisen perinteen piiriin, jota harjoitetaan vielä nykyisin joissakin erityisissä paikoissa itäisessä kristillisessä maailmassa, kuten Athos-vuoren tasavallan luostari tai Romania. Länsimainen perinne ei ole koskaan huolissaan hyvien rukousten aktivoimiseksi tarvittavien tekniikoiden hyödyllisyydestä.

Rukous-meditaatio, toivotun vaikutuksen aikaansaamiseksi, tulisi syntyä spontaanisti ja luonnollisesti, koska se on yksilön rakkautta äärettömän mysteeriin. Ajan mittaan on kehitetty monia rukouksen menetelmiä, jotka ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin itämaiset meditaatiomuodot. Tärkeimmät kirjoitukset suljettiin kuuluisaan antologiaan Filocalia.

Lännen mystiikan päälliköt (mukaan lukien Pyhän Johanneksen) vaativat spontaanissa tilassa tavallisen rukouksen lisäksi sitä käsitystä, jonka mukaan rukoilevien pitäisi tehdä tyhjyys itsessään, saavuttaen aistien hiljaisuuden. Muita tärkeitä esimerkkejä kristillisestä meditaatiosta ovat Pyhän Teresan sisäinen linna ja Pyhän Francis-ikonografian klassikko meditaatiossa.

Toinen tärkeä kristillisen meditaation muoto on läsnä luentona divina, joka on kirkon tai yksityisen sisäisen rukouksen muoto, joka perustuu evankelisen kulun lukemiseen ja harkitsemiseen ja joka ymmärretään ja toteutetaan päivän aikana.

Kristillisen meditaation edut

Jumalan "ihmisen hahmoon" ja henkilökohtaisiin pyyntöihin keskittyminen ajaa ihmisen pois luonteestaan. Erityiset tekniikat, jotka edistävät sisäisen hiljaisuuden luomista, ovat välttämättömiä tiloja Gracen kanssa .

Lähes kaikki tieteelliset tutkimukset osoittavat, että meditaatio pystyy alentamaan verenpainetta ja parantamaan immuunijärjestelmää.

Mutta kristillisen meditaation tärkein asia on ihmisen täydellisyyden parantaminen kehon, mielen ja hengen harmoniassa. Kristillisen meditaation fyysisiä etuja ei pitäisi edes edes etsiä, sillä se on polku hengelliseen kasvuun, joka on käytännön todellinen loppu.

Tekniikan kuvaus

Kristillisen meditaation perustekniikka viittaa istumapaikkaan, joka pysyy edelleen suorassa selässä . Kun silmäsi on suljettu, aloitat hiljaa toistamalla yhden sanan, kuten mantra, maranatha, merkitsemällä neljä tavua.

Keskitytään kuuntelemaan itseäsi, sinun ei tarvitse etsiä mitään hengellistä. Kristillinen meditaatio voidaan tehdä kahdesti päivässä, aamulla ja illalla, kahdenkymmenen ja kolmenkymmenen minuutin välillä.

Isä Freeman väittää, että kristillisen meditaation olennainen resepti koostuu " mantran hiljaisuudesta, hiljaisuudesta, yksinkertaisuudesta, säännöllisyydestä ja kurinalaisuudesta. Tämä meditaatio on oikeastaan ​​rukous, jossa mitään ei tarvita, vaan joku saa kaiken, jossa suurin mahdollinen tavoite saavutetaan. Kristitty, totuus Jumalan kanssa Kristuksen Hengessä tulee todellisuuteen .

Lectio divinaa pitäisi toisaalta harjoitella aikaisin aamulla ja avata Pyhään Henkeen, valon kantajaan, niille, jotka meditoivat. Kun olet lukenut osan pyhistä teksteistä, jatkat kohtauksen metaboloitumista ja keskittymistä merkitykseen. Päivän aikana hän yrittää muuttaa toimiinsa, jota hän on mietiskellyt.

Sopii

Kristillinen meditaatio on tarkoitettu niille, jotka etsivät kristillisessä uskonnollisuudessa läheisyyden ja sisäisen puhtauden näkökohtia, jotka johtavat takaisin puhtaampaan lähestymistapaan jumalalliseen. Tämä meditaation muoto sisältää myös suuren transformatiivisen voiman, joka koskee ennen kaikkea tapaa, jolla näemme asioita, suhteitamme, rooliamme maailmassa, vastuumme, pelkomme.

Kristillinen meditaatio on suunnattu myös niille, jotka haluavat vastustaa sellaisen sivilisaation paineita, jotka haluaisivat, että jokainen noudattaa puhtaasti materialistisia standardeja ja joka usein tasoittaa meditatiivisia käytäntöjä ja vähentää niitä yksinkertaiseen rentoutumisfunktioon.

Missä harjoitetaan kristillistä meditaatiota

Lokakuun 15. päivänä 1989 julkaistiin Uskon opin seurakunta, jonka allekirjoitti silloinen prefekti-kortti. Joseph Ratzinger, opillinen asiakirja, jonka otsikkona on kirje kristillisen meditaation eräistä näkökohdista, jossa korostettiin yhteensopimattomuudet ja vaarat, jotka johtuvat itämaisten käytäntöjen käytöstä kristillisessä meditaatiossa.

Asiakirja herätti suurta keskustelua kokemusten ja oppien vertailun hedelmällisestä elinvoimaisuudesta, jossa kaikki uskonnot voivat oppia jotain toisistaan. Katolinen kirkko ei siis hylkää a priori sitä, mikä on hyödyllistä muissa suurissa uskonnoissa. Itse asiassa kristilliset idät säilyttävät edelleen nämä omistautumismenetelmät.

Maailman yhteisö kristillistä meditaatiota varten, jonka Benedictine John Main perusti vuonna 1991, antaa niille, jotka haluavat oppia lisää, lähestyä tätä käytäntöä kurssien ja tapaamisten kautta. Medjugorje on nykyään kristillisen meditaation tunnettu kohde.

uteliaisuus

Mikä tekee kristillisestä meditaatiosta henkisen käytännön, joka poikkeaa muista, on se, että sitä ei käytetä pelkänä tekniikana. Meditoinnin ja tekniikan meditoinnin välillä on eroa.

Toisessa tapauksessa meditaatiolle annetaan uskon ja sitkeyden ulottuvuus . Kristillistä meditaatiota on juuri kristillinen usko .