Suurista kirjaimista ilmoitettu "hajoamisen" määritelmä näkyy sille omistetussa homonyymisessä verkkosivustossa, " degrowth sf Reflective turn for relaatiokykyinen, henkilökohtainen ja kollektiivinen tutkimus elämänlaadusta, joka on erotettu kasvusta ja kilpailusta. tavaroiden tuotanto, hallussapito ja kulutus ”. Mutta kerro lisää aiheesta.
"Hajoaminen" mitä se tarkoittaa
"Degrowth" on myös pitkään ollut synonyymi useille liikkeille, yhteisöille, elämäntapoihin poliittisella, taloudellisella ja yhteiskunnallisella tasolla, jotka edistävät taloudellisen tuotannon ja kulutuksen hallittua, valikoivaa ja vapaaehtoista vähentämistä tavoitteena luoda ihmisen ja luonnon välisen ekologisen tasapainon sekä ihmisten välisen tasapuolisuuden.
Mahdollisen ja toivottavan muutoksen teoreetikoiden ja niiden, jotka ovat vakuuttuneita siitä, että onnellinen hajoaminen on vain utopia, joukossa, yritetään nähdä selvästi ja ymmärtää, miten se voidaan toteuttaa omalla pienellä tavalla.
Varmista, että aihe tulee laajalti yksinkertaiselta verkkosivulta ja että alan asiantuntijoiden väliset keskustelut olisivat paremmin paikallaan.
Degrowth ja sen edelläkävijät
Taloustieteilijä Serge Latouche on yksi tärkeimmistä halkaisijan kannattajista, yksi ensimmäisistä, jotka huutavat äänekkäästi lauseilla, kuten " tuotamme ja kulutamme liikaa! Meidän on lopetettava! ". Kyllä, koska tärkein seikka, jonka he haluavat korostaa tämän liikkeen teoreetikkoja, jotka alkoivat toisen vuosituhannen aamulla, on tarve kääntää, kääntää tai pikemminkin kääntää vaihteeseen verrattuna joihinkin käyttäytymismallit ja tietyt tavat.
Degrowth on synonyymi oikeudenmukaiselle, oikeudenmukaiselle ja välttämättömälle kulutukselle, hitaudelle ja yksinkertaiselle elämälle, luonnollisten rytmien tukemiselle ja niiden harmoniselle risteykselle ihmisen yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden ja itsehallinnon näkökulmasta. samojen kirjoittajien mukaan itsetuhoon.
Ei vain Latouoche: ne, jotka kannattavat degrowthia, voivat seurata myös ajatusta Tim Jacksonista, taloustieteilijästä ja kestävän kehityksen professorista Surreyn yliopistossa Englannissa; he voivat tietää Berlinguerin ja Pasolinin sanat (esimerkiksi "Scritti corsari"); luki "Itävallan filosofin Ivan Illichin miellyttävyys"; André Gorz, ja ajassa taaksepäin ajattelijat, kuten Rilke, Thoreau, Rousseau ja viimeisin, mutta ei vähäisimpänä, Castoriadis, jonka ajatusta voidaan syventää lukemalla Latouche'n teksti "Cornelius Castoriadis, radikaali autonomia". Nämä ovat vain muutamia.
Koska se on toteutettavissa oleva todellisuus
Ne, jotka uskovat, että hajoaminen on toteuttamiskelpoinen, onnellinen ja toteuttamiskelpoinen todellisuus, ovat jo toteuttaneet useita käyttäytymismalleja, joita kutsutaan:
- luonnonmukainen viljely, synerginen maatalous, permaculture;
- solidaarisuushankintaryhmät, ekologiset yhteisöt, ekokylät, yhteenkuuluvuus, autojen jakaminen, yhteiskäytön talous;
- energiansäästö, kriittinen kulutus, kierrätys, vaihtokauppa
ja monia muita nimiä.
Ei ole vaikea ymmärtää, katsellen ympärilleni, että on ihmisiä, usein nuorempia, jotka ovat "luonnostuneet" tiettyjä positiivisia ja kestäviä käyttäytymisiä; vaikka vanhoja sukupolvia, jotka ovat tottuneet suurempaan kulutukseen, ne, jotka ovat yleensä haluttomia muuttamaan, vähemmän "sosiaalisia" ja vähemmän halukkaita jakamaan.
Sen jälkeinen pohtiminen poikkeaa kunkin käyttäytymisvalinnoista, mutta kuitenkin se, että tietyt elämäntavat ja kestävät suuntaviivat kuuluvat edelleen nykyiseen markkinalogiikkaan . Siksi voitaisiin pikemminkin kuin vähentää sitä, että puhutaan " rinnakkaisesta ja kestävästä kasvusta " markkinoilla, joilla on tiettyjä sääntöjä. Muuten se on osa "muuta todellisuutta", yhteisöt ja ihmisryhmät, jotka ovat päättäneet tulla syrjäytyneiksi nykyisestä logiikasta ( Auroville Intiassa on hyvä esimerkki).
Siksi meidän on kysyttävä itseltämme: onko todellinen muutos radikaalista vallankumouksellisesta käännekohdasta vai voimmeko edetä askel askeleelta jopa annetussa markkinalogiikassa, vähitellen vähentämällä mekanismeja, jotka eivät toimi sisällä?
Tässä on Marco Aimin haastattelu Serge Latouche, joka voi ratkaista monia epäilyksiä. Lisäksi samaan tarkoitukseen Latouche ohjaa "Degrowth-esiasteita" -sarjan (Jaca Book).
Saatat myös olla kiinnostunut Cinzia Picchionin haastattelusta, jonka kirjoittaja on "Ostokset"
Koska se on saavuttamaton utopia
Lukemalla vastakkaisia kantoja verkossa, on niitä, jotka pitävät Latouchen ehdotusta "ehdotukseksi hämmentäväksi käsitteelliseksi köyhyydeksi niin paljon, että kysytään, miten hän sai tällaisen ajatuksen houkutella niin monia seuraajia" (Il Foglio), ja c "Ne ovat epäileviä ja kysyvät itseltään, onko sattumanvarainen" hajoaminen "yksi niistä monista " amoeba-sanoista ", jotka täyttävät nykyiset sanastot.
Hajoaminen terminä ja määritelmänä ei miellytä monta, sisältö on hyvä, mutta kontti törmää. Ne, jotka eivät usko "takaisin kenttiin ja elävät maataloudessa", uskovat sen sijaan uskovan Voltairen kanssa, että edistyminen on johtanut monien uusien asioiden löytämiseen ja oppimiseen, jotka ovat hyödyllisiä yhteiskunnalle. Lyhyesti sanottuna kaikki ei tarvitse heittää pois. Se, että sopivin termi olisi ehkä "kestävä kasvu", ei vähene.
Erityisesti Italialla on niin paljon työtä, että se voi modernisoida ja seurata muita maita, esimerkiksi Pohjois-Eurooppaa, jossa tietyt mallit toimivat ja joita kaikki kansalaiset ovat tyytyväisiä. Ehkä olisi järkevämpää työskennellä tehokkaan sosiaalisen kasvun parissa, miettiä, miksi esimerkiksi autojen jakaminen Milanossa toimii, kun taas muualla tai kaupungeissa niemimaalla se on edelleen kaukainen utopia.
Hajoaminen on siis mahdoton Roussionian tyylin utooppi monille, juuri siksi, että emme voi tällä hetkellä pysäyttää tietyn talouden pyydyksiä eikä ennen kaikkea siksi, että koko yhteiskunta (islantilaiset syrjään!) On valmis siihen.
Miten tuntuu terveellisen edistymisen kannattajina
Tosiasia on kuitenkin se, että jokapäiväisessä elämässä ei ole aina helppoa tulla kestävän kasvun, huononemisen tai terveen kehityksen edistäjiksi.
Usein ne, jotka sitä yrittävät, syytetään ekologi-fanaatikkona (niin paljon ekologia on myös liike!) Tai että tuote on nollakilometriä; usein elämän rytmit johtavat siihen, että mies pysähtyy palatessaan töistä takaisin supermarketiin tien varrella ja ostaa siellä salaattipaketin sen sijaan, että menisi lauantaina luomutuotteisiin tai maanviljelijä tankkaisi tietyissä aikoina.
Tai samat työolosuhteet velvoittavat sinua käyttämään autoa liikkumaan sen sijaan, että kannustaisit käyttämään paikallisia ajoneuvoja tai toteuttamaan webin käyttöä kotoa. Kiskoja on edelleen niin paljon, että jokainen haluaa. Mutta on myös niin paljon, mitä voidaan tehdä. Epäilemättä, käydä itseäsi kärsivällisesti, yritä hidastaa omaa tahtiasi, kuluttaa vähemmän, mutta paremmin, vaikuttaa vähemmän kuin voit alueella. Sitten puhu, käännä ääni, kommunikoi, ilmoita: osta pesuaine, ei muovia, joka sisältää sen!
