Osho, filosofi ja mystiikka, on ehkä tunnetuin nykyisistä intialaisista hengellisistä mestareista, joiden mieli, loistava ja eklektinen, kääntyi etsimään kohtaa, joka on liitetty itään ja länteen.
Osho (Kuchwada 11/12/1931 - Pune, 19/01/1990)
Osho Rajneesh syntyi Intiassa Kuchwadassa 11. joulukuuta 1931 ja lapsuudestaan osoitti kapinallisen ja itsenäisen hengen, joka johti häntä haastamaan uskonnollisia, yhteiskunnallisia ja poliittisia rakenteita ja etsimään ensimmäisessä henkilössä tehdyn totuuden. Nuorena miehenä Osho oli ateisti ja marxilainen, poliittinen kanta, jonka hän myöhemmin kiisti.
21. maaliskuuta 1953, 21-vuotiaana, hän koki voimakkaan ajanjakson jälkeen valaistumisen, joka oli suurin tietoisuusaste . Hän on vakuuttunut hankitunsa merkityksestä, ja hän päätti kutsua jokaisen yksilön jakamaan kokemuksensa. Hän kannatti myös avoimempaa suhtautumista seksuaalisuuteen, joka sai hänet "sukupuolen gurun" lempinimellä intialaisessa ja myöhemmin kansainvälisessä lehdistössä.
Vuonna 1970 hän asui Bombayssa, jossa hän otti seuraajiensa hengellisen mestarin roolin, joka tunnetaan nimellä neo-sannyasin . Sitten hän muutti Puneen vuonna 1974, perusti ashramin, joka houkutteli suuria määriä länsimaalaisia, joissa käytettiin ihmisen potentiaalisen liikkeen terapioita . 1970-luvun lopulla konfliktit alkoivat Intian hallituksen ja yhteiskunnan kanssa sen sallivien ja provosoivien opetusten vuoksi.
Vuonna 1981 Osho muutti Yhdysvaltoihin ja hänen seuraajansa perustivat Oregonin osavaltiossa, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Rajneeshpuram, joka tuli pian ristiriitaan paikallisten asukkaiden kanssa pääasiassa maankäytön osalta, mutta myös ristiriitaisia tapoja .
Osho pidätettiin pian sen jälkeen ja syytettiin maahanmuuttolainsäädännön rikkomisesta. Hänet luovutettiin valituslupahakemuksen jälkeen. Kaksikymmentäyksi valtiota kielsi hänet, joten hän joutui palaamaan Puneen, jossa hän kuoli vuonna 1990. Hänen ashrami on nyt Oshon kansainvälinen meditaatiokeskus.
Osho ja uuden uskonnollisen tietoisuuden syntyminen
Oshon kiistanalainen hahmo on kiehtonut lännen uuteen uskonnollisuuteen : uskonnollisuuteen, joka on hyvin lähellä tieteellistä tutkimusta, koska molemmat perustuvat välittömään kokemukseen . Oshon työn kaikilla osa-alueilla on visio, joka kattaa idän ajattoman viisauden ja korkeimmat länsimaisen tieteen ja teknologian ilmaisut.
Hän on myös tunnettu vallankumouksellisesta panoksestaan sisäisen muutoksen tieteeseen, jossa lähestytään meditaatiota, joka tunnustaa nykyajan elämän kiihtyvän vauhdin. Tämä käsitys hengellisyydestä, joka on " jokapäiväiseen elämään upotettu tietoisuus ", on siis avoin repeämä perinteisten näkemysten kanssa tärkeimmistä uskonnoista, joista nämä kaksi maailmaa ovat erillisiä: henkeä ja ainetta.
Hänen opetuksissaan hän hyödyntää maailman suurta mystistä kokemusta, joka syntyi joogan, tantran, zenin, taolaisuuden, sufismin ja kristinuskon aloilla, paljastamalla niiden laadun ja ainutlaatuisuuden ja kehittämällä ne sitten uudella tuoreudella uskonnollisten kulttuurien ulkopuolella. he kuuluvat.
Osho ja uusi mies: synteesi mystikon ja tutkijan välillä
"Maapallolla tarvitaan uutta ihmistä, joka on tutkija ja mystikko, joka on kaiken aineen ja kaiken hengessä ."
Osho toivoo uuden ihmisen syntymistä, joka kykenee integroimaan ihmisen luonteen eri näkökohdat luomatta halkeamia ja hylkäämättä mitään, mutta jonka hän voi hyväksyä itsensä sisällä rakkauden ja tietoisuuden ominaisuuksien kautta.
Uusi mies tulee olemaan tiedemiehen ja mystikon välinen synteesi, koska molempia liikuttaa sama tiedon intohimo, mutta kahdessa peilikuvan suunnassa.
Tieteellinen tutkimus (ulkomaailmaa käsittelevä tiede) ja henkinen tutkimus ( sisäiseen maailmaan suuntautuva tiede) edellyttävät niitä, jotka sitoutuvat vapauteen ennakkoluuloista ja uskomuksista, koska vain tällä tavoin taikauskoa voidaan kyseenalaistaa uskonnolliset ja filosofiset järjestelmät, joilla ei ole minkäänlaista dogmaattisuutta.
Aivan kuten tiede on ainutlaatuinen ja universaali (ei ole ranskaa, belgialaista tai saksalaista tiedettä), koska kokeellinen menetelmä on ainutlaatuinen ja yleismaailmallinen, joten kun tunnistetaan sisäisen tutkimuksen tieteellinen luonne , ei enää ole juutalaista olemusta., "Muslimi" tai "katolinen", mutta vain suuri ajankohta subjektiivisista kokemuksista, jotka ajan mittaan löytävät yhtenäisyytensä ja yleismaailmallisuutensa.
Oshon mukaan uskollisuus on elämän vahvistus, tietoisuus ainutlaatuisuudestamme ja toistumattomuudestamme, jokaisen omantunnon pyhyyden tunteesta eikä sitä voida hallita ja hallita kirkoissa tai temppeleissä palvonnan ja vallan ministerien toimesta.
Osho: meditaatio kuin olotila
Tärkein havainto on, että jopa erilaisilla meditaatiotekniikoilla on mahdollista, että jokainen ihminen voi saavuttaa hälytystietoisuuden tilan, joka ei ole saastunut vaikutelmista tai ajatuksista: sisäisestä tyhjyydestä .
Oshon mukaan meditaatio on luonnostaan ja ihmisen potentiaalille ominainen eksistentiaalinen tila eli luonnollinen ehto, jonka olemme unohtaneet.
Kun tämä tila saavutetaan, yksilöllinen tietoisuus sulautuu "koko tietoisuuteen". Historiaan tätä itsetuntemustilaa kutsutaan heräämiseksi tai valaistumiseksi . Se on hetki korkeimmasta ymmärryksestä, kaikkien huntujen kaatumisesta, jotka estävät todellisen vision; missä " pudotus sulautuu valtamerelle, juuri silloin, kun valtameri kaataa pudotukseen ".
Nykyaikainen ihminen on menettänyt kykynsä pysyä paikallaan ja omistautua sisäiseen kuunteluun, koska hän jatkuvasti käy läpi niin monia "häiriötekijöitä", jotka täyttävät hänen mielensä. Tästä syystä Osho tunnistaa joitakin aktiivisia meditaatiotekniikoita ", joiden olennainen tarkoitus on rauhoittaa mieli luomaan valaistumisen kannalta tarpeellinen hiljaisuuden ja tietoisuuden tila ".
Hänen alkuperäiset "aktiiviset meditaatiot" on suunniteltu vapauttamaan ensinnäkin kehossa ja mielessä kertynyt stressi helpottamaan meditaation tilaa.
- Dynaaminen meditaatio : jaettu viiteen vaiheeseen, kuuluisimpaan Oshoon, on keskeisin ja energinen tekniikka, puhdistaa tajuttoman ja keventää sisäpainoja.
- Kundalini-meditaatio: jaettu neljään vaiheeseen tanssin ja liikkumattomuuden kautta, hiljaisuus tulee luonnollinen "sisätila". Liukenee seisovan energian ja vapauttaa jännitystä.
- Nadabrahman meditaatio: hiljainen Tiibetin tekniikka, jota käytetään keskittämiseen.
- Nataraj-meditaatio : Tanssi meditaationa tai eksy etsimään itseäsi .
Osa näistä harjoituksista koostuu hengityksen muuttamisesta, itkemisestä tai nauramisesta vapaasti, tanssia ja kehon siirtämistä, kunnes se saavuttaa katarsiksen tilan.
Tällä tavoin vapautetaan vapaasti itsensä ilmaisua päivittäisessä elämässä olevien kaikkien emotionaalisten lohkojen ruumis ja psyko-energinen rakenne, jolloin saavutetaan valaistuminen.
