Japanin teeseremonia

Tea saapui Japaniin Kiinasta 8. vuosisadalla, mutta japanilaisen teeseremonian todellinen mestari oli Sen no Rikyū, syntynyt vuonna 1522 Akasakan prefektuurissa, joka nosti siihen liittyvän teen ja rituaalin. oma taidemuoto. Harmonia, kunnioitus, puhtaus ja rauhallisuus: nämä ovat neljä periaatetta, joiden mukaan Maestron mukaan teeseremonia perustettiin ja perustuu edelleen tänään.

Japanin teeseremonian rituaali järjestetään kuuluisassa teehuoneessa, cha shitsussa, joka löytyy talon sisällä tai olla talosta erillään olevasta alueesta tai jopa tilaisuuteen tehtyyn paviljongiin. Teehuone oli suunniteltu ja luotu Zenin mestareiden, mietiskely- ja meditaatiopaikan, yksinkertaisen, lineaarisen, olennaisen ja puhtaan ympäristön, jossa ainoat arkkitehtoniset elementit ovat puu ja olki.

Puhtaus ja hienostuminen ovat japanilaisen teeseremonian rituaalin ohjaavia elementtejä. Olennaisuus ja poissaolo, tyhjyys ja säiliö ovat sisällön sijasta perustavanlaatuisia ja edustavia näkökohtia, jotka vaikuttavat myönteisesti ajatteluun ja sydämeen, vapauttavat mielen ja hengen henkisestä elämästä ja maallisen elämän olennaisuudesta . Teehuoneen lisäksi on pieni kodinhoitohuone, jossa valmistetaan teetä ja kuisti, jossa vieraat joutuvat odottamaan puutarhan vieressä. Nämä ovat myös osa koko rituaalia.

Yksi huoneen kiinnostavimmista elementeistä on tokonoma, pieni niche, jossa sijoitetaan hyvin yksinkertainen kukka-asetelma, nimeltään chabana ( teekukkia ) ja jossa käsin kirjoitetut paperirullat ripustetaan. Tokonoman vieressä oleva istuin on tärkein seremonian aikana ja on varattu perheen päämiehelle tai vieraalle.

Lue myös japanilaista ruokaa: ominaisuudet ja tärkeimmät elintarvikkeet >>

Japanin teeseremonia alkaa raittiudella. Jokainen, joka valmistaa teetä, käyttää vaatteita pehmeissä väreissä, jalan hän kuljettaa tyypillisiä japanilaisia ​​sandaaleja, tabia, hänellä on tuuletin kädessään ja valkoiset paperiset nenäliinat, jotka on taitettu pukuun. Jopa puutarha on olennainen osa japanilaista teeseremoniaa, niin hyvin hoidettu, että se näyttää luonnolliselta mestariteokselta, joka puuttuu artifices tai overflows, se koostuu yksinkertaisesta virtauksesta, lyhdyt, sammal, kasvit ja paikalliset kukat kasvaa spontaanisti. Kun vieras ylittää puutarhan kynnyksen ja jouset syöttämään matalasta ovesta, joka johtaa teehuoneeseen, hän on jo upotettu uuteen ulottuvuuteen

Japanin teeseremonia alkaa eri astioiden sijoittelusta ja Mat-Cha-vihreän teen valmistamisesta kupissa. Jokainen osallistuja, joka istuu matolla, alkaa kuluttaa pienen kakun. Vasta sen jälkeen on chawan, teekuppi, sijoitettu hänen edessään. Vieras vie kupin käsiinsä ja pyörii sen paljastamaan hirviöt tai sen kauneimman osan kohti vuokranantajaa, ilmaisemalla halunsa. Sitten hän puhdistaa kupin vanteen ja laittaa sen pois. Kuppi on otettu talonpitäjältä ja otettu pois . Seremonio etenee siis muiden vieraiden kanssa, kunnes kaikki ovat juopuneet, ensimmäinen vieras kertoo rituaalilausekkeesta, jonka mukaan lupa myönnetään astioiden tutkimiseen: teekontti ja bambu lusikka . Lupa myönnetään ja muut vieraat voivat myös tarkkailla työkaluja. Viimeiseksi kuppi havaitaan ja kysytään tietoa siitä, mikä mestari on luonut sen, aikakauden ja tyylin, intoning haiku tai lyhyt runo sen kunniaksi, melkein kuin antaa sille nimi. Seremonia päättyy, kun perheen pää on kumartunut syvästi, joten he tekevät vieraat hänen kanssaan ja sulkevat liukuoven.