Lukemattomien intialaisten jumalallisuuksien panoraamassa on joitakin, jotka ilmaisevat maailmankaikkeuden feminiinisen polariteetin, jota usein kutsutaan "äideiksi" Hindu-perinteessä ( matrikassa ), mutta jotka eivät ole vain äidin näkökulma: ne sisältävät usein tyttären, rakastajan, ja että vanha nainen.
Mutta he eivät ole kaikki ruusuja ja kukkia, makeajen näkökohtien ohella löydämme hirvittävät ja hirvittävät, liekit ja välinpitämättömät, ja se, joka parhaiten edustaa näitä ominaisuuksia, on epäilemättä jumalatar Kali .
Mutta tässä soturi- ja käsittämättömien jumalattarien alaryhmässä on sellainen, joka kaikessa vallassaan ja täynnä soturi-suoniaan ei menetä makeuttaan ja naisellista kauneuttaan : Durga, jumalatar, joka pyyhkäisee pimeyden ”ilman, että se on epäselvä.
Kuka on jumalatar Durga
Durga, joka tarkoittaa kirjaimellisesti sekä voittamattomia että saavuttamattomia, on yksi Shaktin (yleismaailmallisen naisenergian) palvotuimmista ilmenemismuodoista Intiassa, usein koko Intian katsotaan olevan jumalatar Durgan olennainen muoto. Hänen armollinen hymynsä edustaa kaikkea palon äitiyttä, joka puhdistaa maailman pimeydestä ja kaaoksesta .
Itse asiassa se luotiin tässä absoluuttisessa muodossa koko Trimurtin ja muiden jumalien kanssa, jotka eivät kyenneet pudottamaan puhvelin demonia Mahishasuraa, joka oli lähes kuolematon, koska se oli immuuni sekä jumalille että demoneille sekä miehille.
Hänen hymynsä armo edustaa arvokkainta sisustusmerkkiä: hänen toimintaansa ei sanele viha tai väkivalta vaan välttämättömyydestä hyvän ja hyväksi, jotta maailma ja sielut, jotka sille on omistettu, ovat vapaat.
Durgan tarina
Lyhyesti sanottuna hänen tarinansa alkaa, kun demonille Mahishasuralle myönnettiin eräänlainen quai-kuolemattomuus, joka antoi hänelle mahdollisuuden hallita maailmankaikkeutta armeijansa kanssa ja tulla itse jumalien johtajiksi.
Kokoontuneet jumalat loivat sitten Durgan, Korkeimman naisellisen version, joka koostui auringon valosta, johon jumalat antoivat kehonsa osat ja parhaat aseet.
Hänen leijonansa myrkkyä ravisteli ja jakoi mantereita ja loi uusia vuorijonoja (antiikin kataklysmien perintö), kun hän taisteli korkeinta demonia, joka otti sen puhveliksi lataamaan sen palasiksi.
Durgan aseet
Durga ratsastaa leijona tai tiikeriä, symboloi sotilaallista luontoaan, ja sen 8 tai 10 kädessä on sekä tuhoamisaseita että luomisen symboleja: perinteisesti ne ovat tridentti (ajan transcendenssin symboli), keula ja nuoli (valta antaa sisäiset arvot), mace (lojaalisuuden symboli dharmalle), miekka (oikean syrjinnän symboli pahan hävittämiseksi), lootus (irrotuksen symboli, kun se ilmentää kauneutta, vaikka se on syntynyt mutasta), kuori (ananda tai autuus) ), chakra-levy (toiminta-taipumus) ja viimeinen käsi armossa ja anteeksiannossa .
Tämä käsi on erittäin tärkeä symboli, nimeltään Abhaya Mudra tai rohkeuden ele, joka toisaalta edustaa sielujen armon, suojelun ja turvapaikan, toisaalta se edustaa pelottomuutta niille, jotka antavat itsensä hänelle, rohkeutta ja lannistumisen puuttumista. Joskus korvaavat aseet ovat lance, noose tai kilpi, merkki kurinalaisuudesta, itseanalyysistä.
Muut symbolit ovat hänen kolme silmäänsä, jotka edustavat Kuun, Aurinkoa ja Tulta, tahtoa, toimintaa ja tietoa.
Durga Intian ulkopuolella
Yhdessä muodossa tai toisessa Durga palvotaan myös Nepalissa, Bangladeshissa, Sri Lankassa, Myanmarissa, Malediiveissa, Kiinassa, Vietnamissa, Laosissa, Indonesiassa, Malesiassa ja muissa dharmisissa uskonnoissa:
Buddhalaisuudessa (Lamaistista Vajrabhairavan ja Palden Lhamon muodossa Zeniin), mutta myös Jainismiin ja Sikhismiin, jossa sitä kunnioitetaan ja korotetaan Korkeimman naisellisena muotona.
Näyttää siltä, että sekä Durga että Egyptiläinen jumalatar Sekhmet, että Mesopotamian jumalatar Ishtar ovat peräisin samasta arkkityypistä kuin naarasleijona tai äidillä, joka ratsastaa leijona.
